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第二百三十八章 密宗藏文

我脑子里一闪而过，猛地想起，那次去小九他们家，朱莉和何教授不就是向王叔借什么喇嘛去尼泊尔朝圣的游记么？

难道说是这一本？

我翻了翻，他大爷的，只有开头有两个汉字，还是反着写的记游，也就是游记，藏文的拼写，和汉语还有所不同，有时候有些语法是相反的，我看了看里面的内容……

全都是密宗藏文。

什么是密宗藏文？这东西何教授给我说过，是一种古老的梵文，因为藏传佛教是信佛的，而佛陀释迦摩尼是印度人，所以用梵文有加持法力的作用，但是后来佛教传到印度后，经历过改良，从扎兰体梵文改成了藏文，藏传佛教的密宗，是藏地最隐秘最神秘的一个传承，密宗是真正的讲究转世重修，苦修转世轮回的。

他们使用的文字，据说叫什么悉昙梵文，而悉昙梵文在现在全世界只有日本东密保留完整。

我翻了翻这本密宗藏文写的游记，完全看不懂。

可是，这种文字，现在只有日本的东秘保留着完整的写法和读法。

老孔还寄给我一本日本人写的考古研究书，他是想暗示我什么？这两者之间有联系么？

我仔细地回想，我没有猜错的话，老孔是让我读一读这两本书？

还是让我去了解一下这个足利欢六？

恐怕，后者居多吧，这密宗藏文，我也完全看不懂啊。

这时候菜上来了，我和柱子开始涮肉，吃了一会儿，柱子说觉得老孔给我这些东西是什么意思？

我摇头，我也并不清楚，可能，老孔是在给我一些暗示。

吃了一会儿，柱子和我酒足饭饱，我们都开始揣测老孔给我们这信的意思。

柱子说，反正咱们就在北京，去找个人打听一下这个足利欢六不就行了？

我一想，也还真的是这样，吃过饭，我俩就晃悠晃悠出去，去找一些认识的人，打听打听这所谓的足利欢六是何方神圣。

回到租住的房屋时，。屋子里的浓烟已经散去，火势也起来了，我和柱子这一夜聊了很多，他认为我们应该先回一趟东北。

我愕然。

是啊，我已经很久，很久没有回老家了。

也是时候，回一趟老家，回老家去看看父母和亲人了。

这一两年的经历，我常常徘徊在生与死的边缘，很多时候，我在想，也许我也有那么一天。

那么一天我死在了某个古墓里，成为一具默默无闻的浮尸。

……

所以我有点慌，我有点紧张，我在想，如果回去，见到我爹还有我娘，我要怎么和他们解释？

甚至于我都不敢去见他们了。

第二天我去了一趟李四那儿，房门锁着，没有找到人。

我知道这屋子里肯定有人在窥视着我，李四是偷门的圣手，简单说来……当年外八行里，偷门也是排在前几的，偷盗不分家，严格说起来李四他也算是偷门里的魁首。

只是，现在已经不是以前那个时代了。

我将我事先写好的纸条丢了进去，告诉李四，如果解七来了，帮我给解七捎个信，一个周后，到我屋子去找我。

做好了这件事情，我又去了一趟小田哪儿，这家伙说要和我一起去盗墓，我告诉他三天后来找我，其实时间上是说的过去的，但是因为我准备回一趟东北，所以……

打发了小田，我和柱子两人再一次踏上了回老家的旅程。

这一次我也算是半个衣锦还乡吧，我已经有了一点积蓄了，给老家的乡亲们买了不少好东西，都是在老林场里难见到的稀罕玩意儿，尤其是能够放磁带和迪斯科的收音机，这东西在北京有卖，可是东北老林子里，哪有这样的好东西。

我还买了不少收音机，在老林子里虽然偏僻，但也能搜到信号，可以听听广播。

除了这些，就是吃的糖果。给小孩子带的糖果，在路上又耽误了一天一夜，回到老林场时，是我爹骑着摩托车来接的我和柱子。

这次老林场因为是冬季封山，所以没有火车，我们在加了斗子的摩托车上被寒风吹得呼呼响，脸上都吹裂了。

在家呆了两天，老林场自从去年大兴安岭山火之后，一切都不一样了，没有了以前哐当哐当不停穿梭的拉木头的火车，也没有了树木繁多的山头。