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第四百二十一章 老孔的资料

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第四百二十一章 老孔的资料

我心脏蹦蹦跳,赶紧将所有的东西都浏览了一遍。

大致是这样的,因为印度单方面的无底线的挑衅,军队曾经计划搞一个“藏雷行动”,而且我手里的这些就是当时的分析,行动计划很慎重很详细,计划的行动是今年开始。

也就是何教授和朱莉他们,带着那日本专家足利欢八去西藏考察的时候。

难怪当时他们没法进去,当时的局势已经相当紧张了,再加上那时候流浪藏人也在边境搞事情,屠杀我边民袭击巡逻战士,局势不是一般的火药味儿十足,很可能就爆发大规模的冲突。

何教授先是搞了这么一份资料,可能是为了让我们知道现在情况的重要性。

继续翻下去,是一份关于那藏地轮回之门,药师佛供奉之地的具体的地形分析,甚至还有卫星图。

这种程度的资料,除了何教授这种人,没有几个人能够接触到。

我看了一遍,后面何教授还自己写了一些便签,给出了三个方案。

第一是从尼泊尔方向进入喜马拉雅山,走当年英军入侵西藏的那条路线,翻越达坂然后通过藏南进入。

这个方案危险性极大,尼泊尔境内有很多流浪藏人,而且现阶段因为中印的关系紧张,尼泊尔也开始草木皆兵。

不过,有克洛斯公司在,拿钱开路,还是有过去的可能性。

第二个方案,是自己偷偷去,这个方案是让我们假装成从四川给驻边哨所送粮食的民工,将粮食运送过去之后,伺机单独行动。

我们要去的那个地方,距离藏南很近,而且隔着喜马拉雅山就是尼泊尔,佛教的发源地。

当年,佛教从东南亚南亚次大陆传播进入西藏时,就曾经翻越过喜马拉雅山,和山下的藏地本土的巫教政权发生过战争。

这种战争旷日持久,最终藏地的巫教政权失败,本土的巫教和佛教融合,形成了藏传佛教。

而在我们要去的那个地方,就连藏民都很难翻越,运送军粮的汽车常常在半路趴窝,所以有很多四川的粮商从四川阿坝那边一路运送粮食运到西藏去赚钱。

这是一个可行的方案,再加上现在那边的军事调动,人员增多,对于粮食的需求也增加了。

我将档案放下,这老家伙,想的真周到,我有点想他了……

我转身问他们,你们看过了么?

朱莉和小九点点头,大胡子将那东西拿过去,仔细读了一遍。

“如果这样的话,我们还的确是按照他的想法走,这是个稳妥的办法。”大胡子道。

“好,那我出去准备!”

朱莉点点头,转身就走了。

小九也找了个由头,推门出去了。

留下我和大胡子两个人,大胡子建议我看看这里的档案,我想要的一切东西,应该都能在这里找到答案。

我也有这个想法,在档案馆里转了一圈,我首先找到了“零计划”的档案。

这个所谓的零计划,是五十年代开始的,六十年代正式开始搞,当时是在罗布泊核试验的时候。

我随手翻了翻,里面的档案分类很详细,大概是62年的时候,当时罗布泊下面发现了某些东西,牵扯到了那些远古文明,当时在罗布泊下面发现了吐火罗人遗址。

也就是说,楼兰王国之下,还有一个更加古老的遗址。

楼兰灭绝与匈奴左邪王时期,那时候因为汉朝和匈奴争雄,当时西域的各个小国必须选边站,不然就得遭殃,因为陨玉的缘故,楼兰被灭了。

要知道,那是两千年前。

而吐火罗更加古老,我猜测,应该和商周时期差不多,这么说的话,四千年前……

甚至更早?

这都是有可能的,档案里记载的是当时那些发现,大致是说当时发现了一座古城遗址,当时当地有人进去想要淘点古物,不过死的死,疯的疯。

后来,这事儿引起了当地文物考古部门的注意,好凑巧,当时李川的爷爷,和何教授他们也正在研究楼兰的“楼兰玉”。

我猜测那时候零计划已经注意到了远古神话中的那些特异功能,以及神话遗址一类的了。

当时气功热潮正在掀起,所以有些东西很疯狂,也很惹人重视。

档案里记载当时派进去的人很多都疯了,还有一部分人失踪,怎么

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