其实都是平等的，根本就没有什么高低贵贱之分。

所以那根本就是一体的，星域中的江晨直接开始行事而去。

鸿钧老子进入的混沌旁边新开辟出来的一个界天，叫做无极天。

老师都已经听江晨的了。

那太清老子更加的没什么可说的，必须的要听。

说起来，太清老子现在也是一个圣人，只是落魄的圣人而已。

谈起他在人族的成就，那也是相当的了不得的。

化身传道，如今的教徒在人间还是遍布天下，可是相当的了不得的。

然而江晨了解到的情况却不是这样。

其实，江晨知道，道教的创始人是被称为张天师的张陵，而老子在道教中被尊为道祖，并将其《老子》一书改名为《道德真经》，作为宗教的主要经典。从《列仙传》开始，把老子列为神仙;东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。

而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝，宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老．〃君”，亦被尊称为“混元皇帝”

也是道教三清道祖中的道德天尊。

原来老子在人间的记载中是这么的被成就过来的。

只是老子的道行比较高深而已。

记载中，曾经有那么一次论道。

甚至，道比入世更深的儒家都要厉害上许多。

记载中的那次论道是这样的。

“肌肤？有何贵贱？于是乎求仁义、传礼仪之心顿消，如释重负，无忧无虑，悠闲自在。”老子接着说：“道深沉矣似海，高大矣似山，遍布环宇矣而无处不在，周流不息矣而无物不至，求之而不可得，论之而不可及也！道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形。”

孔丘闻之，如腾云中，如潜海底，如入山林，如沁物体，天我合为一体，己皆万物，万物皆己，心旷而神怡，不禁赞叹道：“阔矣！广矣！无边无际！吾在世五十一载，只知仁义礼仪。岂知环宇如此空旷广大矣！好生畅快，再讲！再讲！”

老子见孔丘已入大道之门，侃侃而谈道：“圣人处世，遇事而不背，事迁而不守，顺物流转，任事自然。调和而顺应者，有德之人也；随势而顺应者，得道之人也。”

所以，在灭佛的时候，江晨是不会用儒家，而去用道家的。

此刻的太清老子，正在一个星球上，念念叨叨的，正在打造自己的活力星球出来呢。

太上老君找到了一块很是不错的活力空间。

就是太阳和地球的距离有点远。

一看到江晨到了。

他当即笑嘻嘻的上前开口道：“至尊，您可算来了，看看这个太阳，离开地球的距离实在是有点太远了！要是能够帮我拉进一下的话，就太好了！”

同为圣人，他太清老子都不具备这样的神通。

而江晨可是三种办法一块成圣，在所有的圣人之中实力也是最强的。

圣人之下都是蝼蚁。

而太清老子至于江晨，那也是如同蝼蚁一样的存在。

所以他的态度非常的恭敬，恭敬至极。

“好说！”

重要的还是实力，那江晨也不啰嗦。

双手凌空一动，就此的凝练出了一个硕大的太极图形。

太极图形一动，好似流云漩涡一样的出现在眼前。

就此的盘旋之中，一股极强的吸力，就此的散发出去，冲向远处，对准了远处的那个图形。

太极之道！

刚好就是道家的无上大道，据说是文明世界中的张三丰创造出来的。

而江晨已经拿到了。

因为江晨来到地球上最先到的就是武当，他已经见识过了张三丰的道。

几年前，当他第一来到吾当山的时候。

张三丰在升仙台留下了自己的道。

说是升仙台，但是张真人留下来的道却是这样的。

“｀ ¨仙道无凭！”

没错，他留下来的就是这样的道。

因为天门被佛之所封，根本就不让其升仙。

于是他把自己的道留在了四个字当中。