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。正因为如此，制作木乃伊的工作显得尤为重要。在剥离除心脏之外的所有内脏之后，遗体被清洗干净、脱水并添加香料之后用亚麻布包裹起来。制作木乃伊的每一步都得到犬首神阿努比斯的保护，护身符和棺椁上绘制的神灵也保佑着死者的亡灵。墓室内的壁画再现了死者生前的日常生活，各种用品特别是家居用品、食物和衣物也被放置在遗体周围，以便死者在灵界能够继续享受他在人间的同样生活。

而对枷椰子这种留着黑血，明显不是活人的情况，身为大祭司的加里尔图哈大人自然更加深恶痛绝。他的认知中，只有罪孽深重的灵魂才会收到这种惩罚，而通常在接受惩罚之后，阿努比斯大人会把这些家伙扔进深渊，由吞食亡灵者——鳄头女恶魔阿米特（Ait）吞噬掉。

“少罗嗦！！你又不是查户口的！你管我从哪里来！！”枷椰子一口打断某人说话，“你只要知道，你很快就可以去见你的阿蒙真神了～”

“住口！！你这个污秽的东西！阿蒙真神面前绝对不容你如此放肆！！该从哪里来就回到哪里去！这里不是你能够呆的地方！！！”

对方义正言辞的说辞只让枷椰子觉得恶心！她觉得自己掩埋在心里的一些丑陋过往在此时一股脑儿地爆发出来，憎恨让她开始有点丧失理智：“回去？把我召唤过来然后像打发一条狗一样地让我回去！没门！！你们这些欠我的人必须把债都给我还清了！！比起我，你们这些连鬼都不放过，都要利用的人岂不是更加污秽！！！”

“你！！！阿蒙真神会惩罚你的！！”口才明显不是一个等级的祭祀大人觉得自己就是在浪费口舌，这种下等的东西就应该直接消灭掉！！！

“##￥%……*#@*#@￥#%……”加里尔图哈大人嘴里又开始嘟囔起来，手中的银杖突然爆发出一股刺眼的白色光芒，将他整个人包围起来，一时之间，整个神殿都好像在剧烈地晃动——

“好啊！我倒想看看他怎么惩罚我！！！”枷椰子也开始调换出自己全身的力量，浓重的黑雾笼罩住自己，阴森的han气在四周悄然蔓延开。

一白一黑两种力量开始互相大力地冲撞起来……

第 62 章

地中海沿岸的加沙城。

加沙城不同于阿什杜德，它在腓力斯丁人活动区域内占据着相当大的地位，在规模和领域范围属于当时最大的贸易中心。在这里，来自各方的商人聚集在一起自由交换货物，商品的流通让加沙城的繁荣不逊于其他国家。

之前，统治加沙城的是腓力斯丁人部落中最为庞大的一个部落，名叫萨也吞达，头人叫拉查马。不过这些都已经成为历史，如今的腓力斯丁人正在进行一场浩大的改革制度，原有的头人制度将被废除，个个部落开始慢慢融合。

这是“阿童木”真神的旨意，是腓力斯丁人走上繁荣富强的指引。没有人会忘记那场在阿什杜德城前发生的一幕，想要违抗真神。对其不敬的风他哈休部落被真神降下的雷鸣劈中，头人乌玛及其手下精锐士兵当场毙命。在强大的力量之下，腓力斯丁人很识相地接受了这个真神的出现，并且开始膜拜和信仰。

但不得不说，信仰这个“阿童木”真神确实有很多好处。出海抢劫的时候经常会在海面上莫名飘起一阵白雾帮助他们隐藏行迹，从而更好地袭击；原本干旱的土地也因为雨水的增加而变得湿润，能够种植一些简单的农作物；而且在这一段时间内，部落里接连有好多妇人产下男婴。就连50岁的大爷在喝了真神神殿中的圣水，立马感觉自己全身精力充沛，回家就和老婆做“运动”，一举得男。再加上真神代言人奥特曼大人本身就是一个大美人，待人亲切，无论是谁都一视同仁，从来不歧视贫穷的人。甚至还帮助那些患病的人治疗。

于是随着大家的传颂，真神“阿童木”的威名越来越被腓力斯丁人所知，奥特曼大人的声望和地位在平民心中逐渐升高。而对于乌鲁西而言，这招向战争女神夕梨学来的“亲民”政策果然很有用，他在平民阶层拥有极高的人心。所以当他宣读废除头人制度，融合所有腓力斯丁人部落的神谕时，人们虽然不知所措却仍按照真神的意思执行。

当然，在这场改革中不可避免地触及到了一些人的利益，尤其是那些原本在自己部落赫赫有名，掌握大权的头人以及其附属手下。他们尽管对这个突然冒出来的真神感到不满，还是碍于对方强大的力量不敢直接反对，只能在背后做点小动作。乌鲁