地飘散出来，蔓延在空气中。而且令人惊讶的是，这股青烟并没有在消散在空气中，反而仍是以ròu眼可见的状态向另外一个方向缓缓地飘去。

夕梨将瓶子重新收拾后，然后握紧手中的铁剑，跟随着这股青烟向不同于刚刚夏拉和尤伊选择的方向，快速跟上去。

作者有话要说：我对最后的结局比较纠结，因为不想有烂尾的嫌疑，因此最近一直在想最后的结局。感觉要是最后两个人双双把家还，圆圆满满地生活在一起的话，这情节简直比新还珠格格还要雷……

第 69 章

善良和仁慈永远是最好的伪装——这是枷椰子端详着各式各样的神像和雕像后得出的感受。她并没有趁乱逃出皇宫、逃出底比斯，相反她选择了奈费尔提提皇太后宫殿中设立的女神神殿。最危险的地方就是最安全的地方，况且她还有一些事情没有弄明白。

奈费尔提提皇太后本身就身兼女祭司一职。在美索不达米亚上，神并不像东方大陆所描述的那样不食人间烟火，神圣、洁净、伟大、慈爱和无私。人们认为人必须依赖神．敬畏神，但神也有依赖于人的需要。神创造人是为了得到人的侍奉，而人之所以侍奉神则是为了讨得神的恩宠与奖赏。人的存在，其目的就是进行劳作，向诸神提供食物、衣着、住房和服务，神则因有人的侍奉得以过着不劳而获的贵族生活。神需要存在和居留的空间，于是人便为神修建庙宇，用珍贵木材雕成偶像，神则存于其中(但并不完全固定于此)。

神要吃饭。穿衣服，还要洗澡，于是，国家为神(神庙)留出大片土地由专人从事农牧业生产、发展为大规模的寺院经济;同时又出现了一大批专门侍奉神的生活起居的神职人员，其中有专门传达神启和解释经文的高级祭司，有为歌颂神、安慰神而诵唱赞美诗和衷歌的音乐师，还有为神制作食物的厨师，为神洗澡的人、陪送神像去卧室睡觉的侍者……等等。而女祭司最早便是由后者演变而来。

女祭司通常是有贵族血统的公主们，她们被认为是侍奉神的人间妻子，在神圣婚礼仪式中充当新娘。索性，人们并不会像男祭祀那样苛刻地要求女祭司保有身体的纯洁性。与她们发生身体之间的欢愉通常会被视为神的赐福。因此在美索不

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