因为无法确认对方是否是人类，以及是否还活着，于是两名村民隔着远远地喊了几句话。在看到对方毫无反应后，两人硬着头皮向着那个人形物体攀爬了过去，准备去看看究竟。

闻庆位于k国的中部，属于庆尚北道，地处首尔和大邱之间。境内多山，进入近代之后就以煤矿和采石业为主要经济活动。但随着煤矿的相继枯竭，该地区的采矿业已经在几十年前相继关闭。伴随着采煤行业的没落，采石工业也逐渐停运，主要原因是原本二者都高度依赖的公路运输业，在煤矿停产后大量撤出此地，导致了采石行业也步了煤炭行业的后尘。，

那两名村民来到的这处采石场，位于闻庆市西南方向的一-处半山腰中。据当地人说，采石场在90年代就已经停产关闭，外面封上了围栏，一般人很难进入。尽管此地时而会有--些到郊外爬山的游客，但几乎没有任何外人知道这处采石场的位置，以及进入的路线。

5月1日当天登山的两人，分别是住在当地的闵先生(53岁)和徐先生(47岁)。闵先生在2004年前后搬到当地，以养蜂、开咖啡馆为业。而徐先生是在几年前从大邱搬来此地。当天徐先生找到了闵先生，向他咨询在当地开养蜂场的事宜，并且提出是否可以帮他找到一块适合开蜂场的地点，于是闵先生便提出两人一起进山物色合适的场所。

在登山路上，闵先生突然想到，附近的废弃采石场因为地面宽阔，是个适合摆放蜂房蜂箱的地方，于是便带着徐先生沿小路找到了这处采石场。之后，就出现了开始的一幕。

在采石场上，竖立着一个木制的十字架。在十字架的上面，有一一个仅穿着白色内裤，两臂挂在十字架的横臂上，身体蜷缩的中年男性。闵先生和徐先生乍着胆子接近了这个十字架，结果发现十字架上的男性已经死亡。

在十字架上的男人，几乎赤身裸体，右腹下部有一处明显的刀伤，头上戴着荆棘做成的头冠，双手和脚都用长长的钉子钉在十字架上。

这一切都看上去，与《圣经》里的十字架.上的耶稣看.上去毫无区别唯一一点的区别，就是眼前的这个男人的脖子上还拴着一条绳子。

现场没有什么血迹，腹部伤口的血迹也早已凝固。

闵先生在现场拍下了照片之后，便与徐先生一起报警。

警方来到现场后，由于尸体的情况实在过于特殊，于是也进行了大量的现场勘查取证工作后，将十字架上的尸体取下，送往了法医处进

首先，十字架上的尸体双手双脚都用长达十几.公分的铁钉钉在十字架上，身体呈现半蹲的姿势，颈部的绳索从十字架后面套在尸体的脖子上。在十字架的两臂上，分别固定着两段绷带，用来固定尸体的双臂。由于身体的下坠，绳索将尸体的颈部紧紧勒住。

其次，在大十字架的两侧，还分别有两个小十字架，其中一个十字架上挂着--面镜子，角度朝向尸体，从大十字架的角度看去，恰好可以看到十字架_上的人的右侧躯干。

无论是大十字架还是小十字架，都是用木材手工制作，上面还有进行木工加工时留下的墨笔记号。

在十字架的正面不远处，摆放着另一面镜子。在镜子旁边，还有一个家用闹表。除此之外，十字架附近的地面上，散落着锤子、手摇钻、菜刀等等物品，以及一条紫红色的长布。

毫无疑问，这个现场是在模仿「耶稣受难」的情景。

根据圣经中的描写，耶稣在被门徒犹大出卖后，经过罗马的审判，背着十字架走上了耶路撒冷郊外乱石崎岖的各各他山(髑髅地)，在这里和两个盗贼一起被钉上了十字架。罗马士兵为了羞辱他，给他挂.上了紫红色的长袍，又.用荆棘编成王冠戴在他的头.上。在登上十字架之后，罗马士兵用长枪扎破了他的右侧胸腹。

“现场没有什么血祭，死者仿照耶稣自杀，现场惨不忍睹，但是目前来看似乎是自杀的可能性更大，他杀的可能性几乎为零。”江日妍跟在后面说道。

朴尚源摇头：“在证据还没有展示前提的情况下，现在还是不必要去说这些事情，现在最重要的事情是将所有重要的案件都要结合起来去办公室，晚上要去哪里详谈。”

在法医处的尸检，很快有了结果:死者的死因为室息而死，死亡时间已经超过了72小时以上，但具体死亡时间无法确定。

闻庆地区山地较多，尽管在4月底多有降雨，但因为气温较低，所以尸体的腐烂程度并不高。而且在尸体发现当天的5月1日之前，分别在4月