就是因为自身阅历的不同。成为英灵的人，不管怎么说，都是人生经验较为丰富的一类，极少有人类御主能够比拟。但是每一个参加圣杯战争的人类魔术师，都有着非要夺得圣杯不可的信念。

有关如此信念，双方极易产生争端。

毕竟，英灵也有着想要实现的心愿。只有当二者对取得圣杯后，将用圣杯许下何等愿望这方面达成一致，御主与英灵的合作才能长久共存。

有些御主，表面上看起来是很尊敬自己的英灵，背地里其实想着让人家以自杀这种不光彩不荣耀的方式退场。

咳，此处特指远坂时臣。

他们将英灵当做达成目标的工具，那就不能怪英灵们心有偏见，生出异心。御主与英灵的关系是经由圣杯认定承认的契约关系，只不过有了三次强制命令的机会而已，就把别人当做任由自己驱使的傻瓜，恐怕也实在过于天真和狂妄。

没有哪一次作孽不会反噬己身。尤其是他们这种当魔术师的人，更应该注意自身魔术与“魔性”的相互吸引力。

就像当初远坂时臣不得不忍痛将樱过继给间桐家一样：魔性是会吸引魔性的。远坂家的魔术只能庇护一个后代，另一个后代只能当一个终身被怪异事件缠绕的“普通人”，不仅不得安宁，而且还可能被魔术协会捉去切片研究。

因此，同样历史悠久的间桐家同意过继，就意味着樱也能以一个魔术师的身份活下来。她就有机会运用和疏解自己身体里强大的魔力，以让自己免于可能出现的各种不幸。

只可惜，远坂时臣在面对自己两个女儿时的确考虑了魔性与孽力，但是在面对傲慢的吉尔加美什的时候，却仿佛将这两个对于魔术师而言至关重要的方面抛之脑后。

他在圣杯战争一开始，就决定无论如何要留下最后一枚令咒。

而最后一枚令咒，是为了在夺取圣杯之后，让英雄王自杀。

他要取得圣杯的目的很简单：通过“圣杯”这枚钥匙，打开真正通往魔术根源的大门。而圣杯这枚钥匙，要运行起来，就需要七位英灵的献身。

远坂时臣早就做此打算，也不准备与金闪闪吉尔加美什有任何相关的交流和商议。

如此的冷酷，却是如今大多数魔术师的常态。

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