安静下来的韩梅还是很激动，只是声音小了许多。

那可是庄子呀，如水中之鱼，如飞天之鲲鹏，如纷飞之蝶，是上苍流落在人间的精灵，被后世誉为“古今中外独此一人”的哲学家。只一句话“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”就不知道迷倒了多少中国人。

无论是同时代的荀子、还是汉代的司马迁、唐代白居易、宋代王安石、明代的徐渭，以及现代的鲁迅、郭沫若等无数哲人，都对于庄子有着极高的评价。

用闻一多先生的一句话来说也许更准确，那就是：

“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”

现在，传说中的人物即将活生生的来到身边，韩梅的兴奋之情真的是溢于言表。

况且，魏申也是庄子的一个铁杆小迷弟呢。

“记得用心准备呀，能不能把庄子留在魏国可全看你啦。”第二天魏申临出门时对韩梅说着。

······

终于到了庄子到太子府做客的日子了。

整个太子府经过精心的装饰，处处透露着一种不寻常，有着过节一般的气氛。

魏申亲自在门前站立着，一看就知道即将到来的人极为重要。

张仪、孟轲以及大梁学宫的几个教授陪在魏申身边。

一会儿，一辆精致的四轮马车缓缓驶来，然后在太子府门前停下来。

首先从车上下来的人是惠施，紧接着有一个下来了。

这是一个面色白皙，眉目疏朗的中年人，着装虽然不修边幅，却极为自然，让人觉得翩然如风，有仙人之态，尤其是那双眼睛，剔透至极，明澈得似乎可以映照出世间万物。

魏申一看不由得心生敬仰之心，上前拱手说：“申在此恭候夫子多时了，久仰夫子大名，近日得偿心愿，三生有幸。”

那庄夫子一看魏申，那种敬重的神色是如此的真诚，心中也是纳闷，“和魏国太子没有什么交集呀。”庄子可不知道，魏申对自己的敬重还真不是作伪，而是一种发自内心的虔诚。

“我就是一个凡夫俗子，游戏人间罢了，当不得那么多礼节。”庄子向大家回礼。

于是，众人一同都进府中。

大厅中早已摆好丰盛的筵席，众人按照次序坐下后，伴随着悠长的钟乐声，开始了畅饮。

酒过三巡，菜过五味。

相国张仪带着酒意起身对庄子说道：“您比我要强许多，按照您的说法，我们都是龟。不过我是供奉在庙堂之上的神龟，而您则是在泥水中潜行曳尾的龟啊。来，我们两只龟干一杯，不醉不归。”

“哈哈，好，不醉不归。”庄子举起酒杯和张仪一饮而尽。

“不过，相国，每个人有每个人的乐趣，在泥水里摇尾而行是一种乐趣，供奉在庙堂之上未尝不是一种快乐呢。”庄子接着说道。

“哈哈哈，来，我们连喝三杯，人生快事，足慰生平啊。”张仪回敬到。

就张仪和庄子的短短的几句对话，却包涵了浓缩庄子思想的两个典故。

第一个典故是说楚威王派两个使者去邀请庄子，出仕做楚国的相国，庄子当时正在涡水垂钓。他手里拿着鱼竿也不回头，对使者淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问两位大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”两位大夫回答说：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“两位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行。”

张仪做了魏国的相国，所以自嘲自己供奉在庙堂之上，不如庄子自由的活着在泥水中摇尾而行。

第二个典故的两个当事人都在现场，就是惠施与庄子这两位老朋友，他们曾经辩论的“子非鱼，安知鱼之乐？”

孟轲这时候也站了起来，说道：“孔夫子有言‘有朋自远方来，不亦乐乎?’，今天我们这么多的朋友欢聚一堂，也是难得的一桩盛事，让我们一同干一杯。”

于是众人纷纷举杯。

魏申也说道：“夫子与惠施先生，是多年的老友，就好比那伯牙子期，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。来，共饮此杯。”

这句话一出，众人皆惊。

庄子心里也觉得这魏国太子不寻常啊。于是也站起来说道：“殿下这句话说的太好了。我和惠施的感情就像同胞兄弟一样啊。人生在世，每个人都会孤独，而孤独的每一个人