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第 30 章

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门炼丹、炼器等,大殿用以平心静气修炼,圣人之相有助于感悟,药院可以种植灵药等。

最神奇的是,根据信息所知,那片碧湖的湖水能自动溶解世间蕴含灵气的任何宝物,把其蕴含的天地灵气散发到空间中,而且不会流失,可让物主消耗空间内灵气来扩展空间。更重要的是,因为青莲空间的时间与外界同步,当空间内灵气超过外界两倍时,每天便会在碧湖内唯一的实物“荷叶”上凝聚出一滴神奇灵液,可以渗透到任何非生物物品中,灌入其蕴含的灵气和吸取自空间周围的神奇力量。

如今的青莲空间,灵气密度是外界的两倍多。一平方多,宛若翡翠般晶莹剔透的荷叶中央便有一滴晶莹剔透的紫黑色灵液,如果神奇灵液布满荷叶,而没被物主收取,便会滴落碧湖,化为不含任何杂质,极为精纯的天地灵气补充空间,可以说,这片荷叶,就像是天地灵气的过滤机,这倒是与青莲的特性有点像。

以空间大小和观察所知来看,青莲空间确实是地书五品的宝物,但谢影总觉得不像,似乎是发生了某种异变。

最明显的例子,如果之前青莲贤者把荷叶上的神奇灵液灌溉在种植的灵植上,别的不说,那些人参、灵芝的灵气绝对非常恐怖,不会那般毫不起眼,甚至灵气还不如野生之物。当然,不排除青莲贤者用在别处的可能。

另外,随着谢影对圣人之道的认知,更清楚贤者之境的超级强悍,连比青莲贤者还强悍的天器宗长老都化为虚无,浑身宝物什么都没留下,《青莲真经》真能护住自己?谢影很怀疑。

书,乃是记载儒家之道的无上载体。

儒家之道,以书为无上至宝。其中又分为人书、地书、天书三大宝书。

世俗中记载文字的书籍,自然不在宝书之类。

最低阶的是人书,不但承载着其主的精、神、气,而且本身由灵脉之母的天元灵心、打造储物空间的空冥石之母虚冥晶、万年石rǔ为主要原料,配合其他珍稀材料,糅合无上法力,渗入自身独特思想塑造而成,极为珍贵。内有芥子空间,可以储物,而且能力各异,对应其主的功法特性等。

比如,擅长炼器者,便能在人书中炼器或书化炼鼎等,极大增幅成功率;擅长医术者,人书便有浓厚生命之力,可ròu白骨,活死人;擅长战斗者,可化盔甲或武器等;擅长自然系可掌控该系自然能力;擅长兽系者,能化为凶兽,擅长五行者,便有五行特性,擅长阴阳者,便有阴阳特性,具体又细分无数种,主要看物主的意向、功法或特性等。

一句话,一切皆有可能,一切都在书中。

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作品相关 第二十一章 书海无垠

随后为地书,地书与人书形成基本一样。差别只是其主要原料为早已绝迹的先天元心和更高级的虚冥精、万年石rǔ精,所以地书空间,可以储存生物,自成小世界,而人书就物主与非智慧生物能进入,只能算私有空间,无法衍化小世界。同时,地书功能比较齐全,比较像一个独立的灵气空间,没人书那般单一,增幅的效果也比较强。

当然,宝书对于儒修极为重要,可谓性命相关,基本是书在人在,书毁人亡。一般也没人会让别人进去,而且地书空间只是个不成熟的附属空间,比较脆弱,智慧生物的魂魄力量神秘而强大,除了物主,其他智慧生物却是无法长时间生存其中,容易使得空间崩溃。

如今现有的地书,基本都是上古遗留下来。其余的极个别,便是吞噬了数量难以想象的人书进阶而成,凤毛麟角。

人书与地书,都是分为九品,认真算来,已经不在法宝的范畴,应该归入灵宝之类,而且,即便灵宝,也还很难换到最低级的宝书,因为宝书属于可成长型异宝。

至于最后的天书,乃是生成自我智慧,并蕴含某一大道法则的无上至宝。只存于传说中,天书之中,自成一界,自演乾坤,自有完整天地法则。那可不是地书那般只是有限的依附空间,而是个完整的世界,有着完整的天地法则,就是看这天书趋向于哪种大道而已,属于古籍记载的最顶级道器,即便是圣人也很难拥有。

宝书之间,其实都是可以互相吞噬,缓缓增长品阶,只是宝书有灵宝之嫌,就是因为宝书有灵,会随着主人的成长而成长,同样的,会随着主人的消亡而消亡,若非特意存留,其

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