跟着明军来到成都后，福尔和他的蒙古同伴们仍在等待着他们的命运，一连等了几天，邓名终于再次接见了他们。

根据邓名的命令，一百多参加敢死队的蒙古人被编入了明军序列，在宣誓效忠大明后可以获得军衔，从下个月开始享受军饷。不过其余的六百多人无法享受这种待遇，邓名宣布他们将被解散，以后就需要在成都自谋生路了。

虽然对邓名心怀畏惧，但蒙古人还是纷纷抗议，他们表示根本不会种地，除了吃饭的时候，平时连大米、小米都分不清。站在队伍前排的福尔也在抗议的人之中，他鼓起勇气向邓名高呼：“小人除了给马治病，别的什么都不会啊。”

“你还可以继续给马看病。”邓名听到了福尔的喊声，望着他高声答道：“都府不但需要兽医，也需要骑术教练，需要你们去教人怎么样喂马、遛马、训马。”

“所以我们还是当兵？”不少人的希望又因为这句话而被点燃了。

“不，你们不是当兵，你们是自谋生路。”邓名把头摇了摇：“都府有养马的马行；另外，马上就会有好几千个同秀才自家有马，可是不会养马，对马术也一窍不通，你们可以给他们工作，然后收取酬金；当然，如果军队要雇佣你们做事，也会付报酬的。”

邓名仔细地讲解了一遍成都的政策，向蒙古人保证他们的技能不会没有用武之地：“等你们开始纳税了，你们就是都府的同秀才，以后出征的时候也有机会得到征召令，还是有机会当兵嘛。再说除了养马，你们还可以去打铁。我可以借钱给你们，不过这钱是借的，你们将来得还。对了，你们不是会烤ròu么？成都有一种新的作物叫土豆，你们也可以烤土豆去春熙路卖；还有切糕……”

“我们不是西域的回回，不会烤ròu！”

“哦，我记错了，不过这个活儿很好学。铁匠活儿也不难，一学就会。你们会做马具吧？这个也可以干，不过要花钱买许可证，成都这里做生意都是专卖。”

见邓名主意已定，蒙古人也无可奈何，可是还有人嘟囔着：“我们不是投降了吗？”

“投降是免死，不是养你们一辈子。要是全天下都投降我，我难道要养全天下人一辈子不成？”邓名义正言辞地答道：“对了，我差点忘了。你们还欠我两个月的饭钱，以后要还的。”

“什么饭钱？”福尔又大叫起来。

“从九江到成都这一路的饭钱，”邓名一本正经地答道：“在九江的时候我说过你们可以自由离开了，你们不走，我认为从那时起你们就不算俘虏了。之前的饭算是战俘待遇，而之后你们吃的饭是要付钱的。”

“我们帮提督打下了皇营，我们无处可去！”

不少蒙古人再次大声抗议。

“所以那些参加敢死队人的都编入了军队。我没赶你们走，来都府的船钱就算我请客了。可是吃饭还是要付钱的嘛。在你们找到工作以前，我也可以继续提供食宿，不过都是要记账的，将来要还钱。”

第三十二节 才能（上）

根据邓名和四川同秀才的约定，军人只要立下足够的功勋或是服役足够长的时间就可以退役享受和平的生活，既然如此，八千参与高邮湖之战的士兵（不包括军官）都符合退役标准，因为无论从哪种角度来说，参与击毙满清皇帝的行动都算得上是巨大的功劳。

这个规定就是为了让士兵不至于在军中混成老兵油子，让勇士有机会活着离开军队，鼓励士兵在战场上做出英勇行为。因此在解散远征军的时候，各级军官就对他们的部下说明，等他们离开了军队后，下次征召士兵的时候征兵令就不会再发给他们。

当然，这个不重复征召也是有限制的，仅限于主动出击的远征，如果成都遭到了满清军队的进攻，那么即便是退役的军人也会在征召的名单上；如果退役的军人移居到别处，就比如叙州吧，当叙州遭到满清军队进攻时，他们也会被当地的军政长官重新召入军队。

在邓名最初和士兵约定的时候，这个政策受到了同秀才的普遍欢迎和支持，因为古话有云“好男不当兵”，成都有许多人在军屯中有遭受压迫的经历，他们做梦都希望能摆脱军队，拥有自己的财产和土地。

但这次解散军队的时候，却有相当数量的士兵突然不愿意离开军队了。川军给士兵的待遇很高，不但有考究的军装、退役后的津贴，还能帮忙找老婆，奖金用来购买马匹外还能剩下很多，万一受伤致残还有亭士的岗位等着他们。

因此裁军才进行了几天，任堂就跑