好像……有什么东西出现了……”

“嗯？”凯奥丝也皱起了眉，但她很快知道阿兹克先生说的是什么了。

“咳咳，咳咳。”凯奥丝捂住了自己的胸口，咳嗽了起来。

“我该怎么办？”阿兹克一时也有些惊慌，凯奥丝感受到了阿兹克先生身上那庞大阴冷的灵性在轻轻摇动。

“咳咳，咳咳。”凯奥丝的咳嗽越发剧烈了，她甚至感觉自己可以把内脏咳出来。

“阿兹克先生，凯奥丝小姐，咳咳。”将仪式停下的克莱恩尽量大声地对两人说，“我知道刚才特莉丝想要泼洒的魔药是什么了，那是“疾病”的载体，如果不处理，疾病很快会蔓延至整个大学乃至城市。”

“疾病的载体……疾病……”阿兹克若有所思，“所以我们现在应该怎么做？”

“阿兹克先生，你没有其他办法吗？”克莱恩的脸色垮了下来，“如果没有我就只能不断使用仪式魔法净化了……”

“我……”阿兹克闭上眼，当睁开时其中充满了无奈，“我实在不记得了……不过，你可以教我怎么使用仪式魔法……”

阿兹克先生也要使用仪式魔法？克莱恩没有忽略特莉丝，但还是为此吃惊。

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“果然没有上钩。”凯奥丝·索斯通过乌鸦卢卡注视着阿兹克克莱恩和凯奥丝·卡特，“这么明显的陷阱，如果上钩了才奇怪，我就要开始怀疑奇克被原初完全占领了。”

凯奥丝·索斯利用菲尼克斯布下了这个简单的“阴谋”。祂干扰了占卜，让奇克误以为“凯奥丝·卡特”能帮助祂恢复状态。

于是，奇克降下了神谕，而这也被那个自以为幕后黑手，实际上只是棋子的人察觉了，他利用这些编织了各种巧合，准备完成他自己的计划。

当然，凯奥丝·索斯对于奇克察觉到阿兹克·艾格斯和凯奥丝·卡特的异常早有预料——阿兹克的相貌没有任何变动，凯奥丝·索斯身份的变更，名字的改动在神明面前也很显眼，只要奇克准备神降，用理智观察思考几秒，就知道自己应该做什么，能做什么了。

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这一章还没有写完，但是我会在1点之前补完。

在目录里点击刷新就可以正常看了。

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第四纪诞生的那些：

摩斯苦修会：万物皆数，每个数字都有特殊意义（灵数学），追求知识，坚持道德和戒律，严格守秘，认为人死后会不断转世，格言“为所欲为，但勿伤害，会者先禁语五年，学会静默，以便修行，提高专注。

掌握着“窥秘人”途径，信奉疑似活过来的邪恶神灵“隐匿贤者”。

魔女教派：不目标是断靠近原初魔女。

掌握着“魔女”途径，信仰“原初魔女”。

拜血教：崇拜恶魔。

掌握着“深渊”，也就是“恶魔”途径，核心有安德雷拉德、贝利亚、诺斯家族，北陆三大恶魔家族。

密修会：查拉图家族建立，行踪相当隐秘，很少出现在其他非凡者面前。

掌握着“占卜家”途径。

第五纪初期诞生的那些：

灵教团：原死神教会，目标是复活逝去的死神，在南大陆被殖民后，险些灭亡，但也因此传到了北大陆。

认为人是身、心、灵的统一体，所以人不应该只注重物质，还要重视精神的灵性的提升（有结合治疗和美感的灵舞，自然互动法等），主张人可以利用密契和直观感悟接触神圣，接触死亡，了解感官之外的世界，强调魔法仪式。

掌握着“死神”途径。

生命学派：将世界划分为三层，物质世界，灵性世界，绝对理型世界（永恒不变的真理），擅长占星，主张用酒、音乐、芳香和光来调和灵魂，消除不利星象带来的影响，认为灾难和疾病是人与自然或人心灵层面失去平衡导致。

掌握着“怪物”途径和不完整的“药师”途径，师徒传承制，信仰月亮。

玫瑰学派：认为魔法是通过自身意志改变事情的科学与艺术，这需要建立起一套宗教性的仪式系统，而秩序、法律，也是仪式的一种，相信能利用欲望的放纵提升意志，作为魔法的助力。

信仰“被缚之神”，掌握着“囚犯”，也就是“异种”途径。

灵知会：认为精神才是人的本质，肉体只是束缚精神的牢笼，人会为恶是