庐陵太守太原庞企，字子及，自言其远祖不知几何世也，坐事系狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。及狱将上，有蝼蛄虫行其左右，乃谓之曰：“使尔有神，能活我死，不当善乎。”因投饭与之。蝼蛄食饭尽，去，顷复来，形体稍大。意每异之，乃复与食。如此去来，至数十日间，其大如豚。

及竟报，当行刑，蝼蛄夜掘壁根为大孔，乃破械，从之出，去，久时遇赦，得活。于是庞氏世世常以四节祠祀之于都衢处。

后世稍怠，不能复特为馔，乃投祭祀之余以祀之，至今犹

然。

【译文】

庐陵太守太原人庞企，字子及，自称自己的远祖，不知道是哪一世，因为牵扯进一桩案子而被抓进牢狱。但那并非是他的罪过，只是他受不了严刑拷打，屈打成招，等他的罪案准备上报时，有只蝼蛄虫在他身边爬行，他就对它说：“假使你有神通能让我免去一死，这不是一件善事吗？”于是他就把饭给蝼蛄虫吃，蝼蛄虫吃完就走了，不久它又回来了，他的体形稍微大了一些。他的祖先想想觉得惊奇，就又拿饭给他吃。就这样来来去去，几十天后，蝼蛄虫已经

有小猪那样大了。

等到最后判决的批文下来，要行刑的时候。蝼蛄虫晚上在监狱的墙根上挖了个大洞，于是他祖先打破枷锁，跟着蝼蛄虫逃走了。逃出去很久后，遇到大赦，得以活了下来。于是庞家祖先在都衢处立祠世代祭祀蝼蛄虫。

后来，子孙有些怠慢了，不再专门祭祀蝼蛄虫，只拿祭祀祖庙剩下的东西来祭祀蝼蛄虫，至今也还是这样。

猿母哀子

临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便搏颊向人，若乞哀状，直

是口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。

【译文】

临川郡东兴县有一个人进山时，捕获了一只小猿仔，这人就把小猿仔带回了家，母猿也随之追到了他家。这个人把小猿仔捆绑在院中的树上让母猿看。母猿就对着他自打耳光，好像是在向他哀求的样子，只是苦于口里不能说出来罢了。但是，这个人不仅没有放了猿仔，反而当着母猿的面把小猿仔打死了。母猿悲痛地大声呼叫，自己跳起来撞地死

了。这个人剖开母猿的肚子，看见母猿的肠子一寸一寸地断了。不到半年，他家遭遇瘟疫，所有人都死光了。

虞荡射麈①

冯乘虞荡夜猎，见一大麈，射之。麈便云：“虞荡！汝射杀我耶？”明晨，得一麈而入，实时荡死。

【注释】

①麈（zhǔ）：古书上指鹿一类的动物。

【译文】

虞荡是冯乘县人，一天夜里，虞荡发现一只大麈，于是就用箭去射它。这只大麈就向虞荡喊道：“虞荡，你要射杀我吗？”第二天早晨，虞荡把猎获的这只大麈带回家，随即，虞荡就死了。

（本章完）