驾先幸池之临水殿，锡燕①群臣。殿前出水棚，排立仪卫。近殿水中，横列四彩舟，上有诸军百戏，如大旗狮豹、棹刀②蛮牌、神鬼杂剧之类。又列两船，皆乐部。又有一小船，上结小彩楼，下有三小门，如傀儡棚，正对水中乐船。上参军色③进致语④，乐作，彩棚中门开，出小木偶人，小船子上，有一白衣垂钓，后有小童举棹划船，辽绕数回，作语，乐作，钓出活小鱼一枚，又作乐，小船入棚。继有木偶筑球舞旋之类，亦各念致语、唱和乐作而已，谓之“水傀儡”。又有两画船，上立秋千，船尾面戏人上竿，左右军院虞候⑤监教，鼓笛相和。又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身入水，谓之“水秋千”。水戏呈毕，百戏乐船，并各鸣锣鼓，动乐舞旗，与水傀儡船分两壁退去。有小龙船二十只，上有绯衣军士各五十余人，各设旗鼓铜锣。船头有一军校，舞旗招引，乃虎翼指挥兵级也。又有虎头船十只，上有一锦衣人，执小旗立船头上，余皆着青短衣，长顶头巾，齐舞棹，乃百姓卸在行人也。又有飞鱼船二只，彩画间金，最为精巧，上有杂彩戏衫五十余人，间列杂色小旗绯伞，左右招舞，鸣小锣鼓、铙、铎之类。又有鳅鱼船二只，止容一人撑划，乃独木为之也。皆进花石朱勔⑥所进。诸小船竞诣奥屋，牵拽大龙船出诣水殿，其小龙船争先团转翔舞，迎导于前。其虎头船以绳索引龙舟。大龙船约长三四十丈，阔三四丈，头尾鳞鬛，皆雕镂金饰，楻板⑦皆退光，两边列十子，充为歇泊中，设御座龙水屏风。楻板到底深数尺，底上密排

铁铸大银样，如桌面大者，压重，庶不欹侧也。上有层楼台观槛曲，安设御座。龙头上人舞旗，左右水棚排列六桨，宛若飞腾。至水殿，舣之一边。水殿前至仙桥，预以红旗插于水中，标识地分远近。所谓小龙船，列于水殿前，东西相向。虎头飞鱼等船，布在其后，如两阵之势。须臾，水殿前水棚上，一军校以红旗招之，龙船各鸣锣鼓出阵，划棹旋转，共为圆阵，谓之“旋罗”。水殿前又以旗招之，其船分而为二，各圆阵，谓之“海眼”。又以旗招之，两队船相交互，谓之“交头”。又以旗招之，则诸船皆列五殿之东，面对水殿，排成行列，则有小舟，一军校执一竿，上挂以锦彩银碗之类，谓之“标竿”，插在近殿水中。又见旗招之，则两行舟鸣鼓并进，捷者得标，则山呼拜舞。并虎头船之类，各三次争标而止。其小船复引大龙船入奥屋内矣。

[注释］

①锡燕：即“赐宴”，二字皆为通假字。②棹刀：即掉刀。本书卷之五“京瓦伎艺”有“杂剧、掉刀、蛮牌”，可参照。③参军色：宋代杂剧表演中饰演的官人角色。赵彦卫《云麓漫钞》卷五云：“优人杂剧，必装官人，号为参军色。”在演出时常执竹竿、念致语、指挥舞队进场退场，又称为“竹竿子”，参见卷之九“宰执亲王宗室百官入内上寿”一节。④致语：艺人在表演百戏之前所念诵的献辞，多为赞颂语气的对偶文字，相当于当代文艺演出时报节目的解说词。宋代不少著名文人都曾撰作过这一类的致语，如欧阳修、王安石、苏轼等大家的文集中都有这样的致语。彭乘

《墨客挥犀》卷十记云：“赵叔平罢参政致政，居睢阳，欧阳永叔罢参政，居汝阴。叔平一日乘女舆来访永叔。……于是欧公自为优人致语及口号。”⑤虞候：宋代官僚雇用的侍从。吴自牧《梦粱录》卷十九“雇觅人力”一节云：“凡雇倩人力及干当人……虞候、押番、门子……俱各有行老引领。”⑥朱勔：北宋末苏州人，与其父朱冲一同谄事蔡京，被升为防御使，借为皇帝采办花石纲之名在东南一带大肆巧取豪夺，民愤极大。方腊起义就打着诛朱勔的旗号而起兵。靖康元年，宋钦宗将他羁押在循州，又派使者将他斩杀。⑦楻板：即“艎板”。“艎”即是船。

[译文］

皇上的圣驾首先幸临金明池的临水殿，赐宴于朝中各位大臣。临水殿前面搭建有水棚，在此排列站立着仪仗和卫士。靠近临水殿的水中，一字排列着四条彩船，上面有禁军各部表演百戏，如舞大旗、扮狮豹、耍掉刀、蛮牌、神鬼杂剧之类。旁边另外排列的两条船，上面都是乐队。又有一条小船，船上搭一座小彩楼，小彩楼下面有三个小门，楼的外形就像表演傀儡戏的棚子，正对着水面上的乐船。乐队船上先有一位扮作“参军色”的角色上场，向观众致辞，此时随着音乐声起，小船上彩楼的小门开了，从门中走出一个小木偶人。小船上有一个身穿白衣的人在水中垂钓，他的身后有个小童在举桨划船，小船回环旋转数次，钓鱼者和小童对话致辞，音乐声起，钓竿竟钓出一条活小鱼。音乐声再起，小船回