驾回则御裹小帽，簪花乘马。前后从驾臣寮①，百司仪卫，悉赐花②。大观初，乘骢马至太和宫前，忽宣小乌③，其马至御前，拒而不进，左右曰：“此愿封官。”敕赐龙骧将军，然后就辔，盖小乌平日御爱之马也。莫非锦绣盈都，花光满目，御香拂路，广乐喧空，宝骑交驰，彩棚夹路，绮罗珠翠，户户神仙，画阁红楼，家家洞府。游人士庶，车**数。**旧日多乘驴，宣、政间惟乘马，披凉衫④，将盖头背系冠子上。少年狎客，往往随后，亦跨马，轻衫小帽。有三五文身恶少年控马，谓之“花褪马”。用短缰促马头刺地而行，谓之“鞅缰”。呵喝驰骤，竞逞骏逸。游人往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归。仍有贵家士女，小轿插花，不垂帘幕

。自三月一日至四月八日闭池，虽风雨亦有游人，略无虚日矣。

是月季春，万花烂熳，牡丹、芍药、棣棠、木香，种种上市。卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听，晴帘静院，晓幕高楼，宿酒未醒，好梦初觉，闻之莫不新愁易感，幽恨悬生，最一时之佳况。诸军出郊，合教阵队。

[注释］

①臣寮：即臣僚。“寮”之亦同“僚”。②赐花：皇帝对臣僚或近侍赏给真花或绢花使戴在头上，表示恩赐，这种做法在北宋比较流行。蔡絛《铁围山丛谈》卷一记云：“国朝燕集，赐臣僚花有三品。……此盛朝之故事云。”③小乌：宋徽宗心爱的一匹小黑马的宠名。关于这匹马，除《东京梦华录》之外，其他的宋人笔记也有记述。百岁寓翁《枫窗小

牍》卷上记云：“徽庙尝乘骢马至太和宫前，忽宣平日所爱小乌马至御前，马足不肯进，左右鞭之，益鸣跳不如调训。时圉人进曰：‘此愿封官耳。’上曰：‘猴子且官供奉，况小乌白身邪？’敕赐龙骧将军，帖然就辔。”④凉衫：宋代习俗，士人骑马外出时，在朝服外面又蒙一件浅青黑色的外罩，称为凉衫。高承《事物纪原》卷三云：“近岁京师士人朝服乘马，以黪衣蒙之，谓之凉衫，亦古遗法也。”这里说**出行也披凉衫，可见并非只有士人如此。

[译文］

圣驾回宫时，头戴便帽并插着簪花，乘坐御马，前后是护驾的臣僚、百官及仪仗侍卫等人，全都被赐给簪花。大观初年，皇上骑着青骢马至太和宫前，忽然呼唤爱马“小乌”，而这马来

到皇上面前却停步不前。侍卫说：“这小马是希望被封官。”于是皇上特赐小乌为“龙骧将军”，然后小乌就服帖地接受缰绳了，皆因小乌是皇上平日最宠爱之马。圣驾返宫的队伍锦衣绣裳，充盈于京城，花色光影耀人眼目，御香缥缈掠过道路，乐声响彻天空，车**相往来，彩棚排满夹道。绮珠翠，户户似神仙居所；画阁红楼，家家如仙居洞府。游人无论是士大夫或普通百姓，车马往来数以千万。**往日大都是骑驴，宣和、政和年间一律骑马了，她们身披凉衫，将披巾背到身后，系在帽子上。那些年轻的风流子弟，常常跟在她们后面，也骑着马，穿着轻衫，头戴小帽。有三五个文身的轻浮少年子弟勒马追随，叫做“花褪马”。他们用短缰绳迫使

马头贴地而行，这叫做“鞅缰”。这些人大声地吆喝着、奔跑着，竞相比赛似的纵马飞奔。游人中常常有人用竹竿挑着、挂着一整关扑所得的东西，乘兴而归。还有那些富贵人家的仕女，乘坐小轿，头插着花，幕帘也不放下。从三月初一日到四月初八日金明池关闭，即使刮风下雨也是游人不断，几乎没有一天是空闲的。

三月季春，万花烂熳，牡丹、芍药、棣棠、木香等各种名花纷纷上市。卖花的人用马头竹篮依次铺排开各种鲜花，唱着喝着的卖花声，清奇悦耳。晴天里仍挂着帘子的安静小院，清晨遮帷的高楼，宿酒还未醒来，好梦还做得正香，当听到叫卖声，无不感到新愁又添，旧怨再起，令人惆怅不已。这个月里，禁军各部又要列队出城，进行操练了。

（本章完）