想起高中课本上的这句话:“物质形态决定社会形态，这是永远都不会错的，一个国家如果让百姓连吃饱穿暖都做不到，那么这个国家就是病态的，身为皇帝身为大臣也都是无能的。

民以食为天，老百姓最简单的诉求就是活着，再然后才能去谈什么过上好日子，如果连活着的基本要求都满足不了，百姓为何不造反，难不成眼睁睁的等着饿死，等着全家人饿死？

这天底下的反王诸如李自成之流为何从商洛山中出来就能裹挟几十万军队，不就是因为太多的百姓活不下去了，不造反必死无疑，造反九死一生，换做是你们又会如何选择？

李自成的《永昌元年诏书》里面写道‘征敛重重，民有偕亡之恨’，官逼民反，民岂能不反！

如今这成都在咱的眼皮子底下，咱时时刻刻盯着，地方上的官员自然不敢造次，百姓因此得以安居乐业，可出了成都放眼整个川西呢？

咱们如果夺了天下，那放眼整个天下呢？届时你们都会成为新朝重臣，你们该如何为民谋福祉，如何保证百姓能够安居乐业，如何保证杀贪惩腐，如何保证自己不先堕入腐败的深渊，如何保证自己家族之人不仗势欺人？”

众官面面相觑，完全跟不上冯恺跳跃性的思维，为啥纸币信用说的好好的，话风一变开始大谈贪腐了？