还能靠自身身体素质的优势，破解慎二的闪避率。

但等到慎二逐渐将兵长的体术融会贯通，士郎便几乎连衣角都摸不到了。

到底是玩立体机动装置这种极限运动的身手，士郎不得不承认，光是运用身体的技巧，自己不如慎二。

就像狼和羊赛跑，狼没跑过只是丢了一顿食物，羊没跑过可是要丢了这条命。

忍者不靠体术，还有忍术和血继限界，兵长不靠体术，就只能当巨人的食物了。

顺便一提，剑帝在广播剧的声优细谷佳正，在《进击的巨人》片场正是九大巨人之一。

如果像忍者使用查克拉增强身体一样，使用魔力加强自己，或者干脆用上千鸟流体术或者狮子连弹这些技能，的确能轻松碾压慎二。

不过那样的话，也就失去了切磋的意义。

这也是为什么，在圣杯战争期间的穗群原学院一战中，慎二甚至能连续躲开咒腕哈桑的刺杀。

在召唤了阿尔托莉雅之后的圣杯战争期间，士郎依旧没有放松，时常在老虎道场召集从者和伙伴们，一起演练战术。

在此期间，或许是想起了曾经以东洋格斗技和自己交手的卢修斯，阿尔托莉雅也对慎二运用身体的技巧产生了浓厚的兴趣。

就像盲人的听觉会逐渐加强一样，兵长或者葛木宗一郎这些没有魔力，完全靠身手立命的普通人，往往能磨练出让英灵也为止惊叹的技艺。

回想起卢修斯的身手，阿尔托莉雅也不禁怀疑：自己是否因为过度依赖直感、魔力和圣剑，而忽略了对身体本能的锻炼。

在来到特异点的十一年间，她也观摩并学习过慎二的身法，就当做是为了提升自己。

机会只留给有准备的人。

卢修斯没有因为和亚瑟王错开时代，便忽略对灵脉点的准备，也终于等到了阿尔托莉雅。

骑士王也没有因为光靠挥剑就能解决大部分对手，便忽略了对自身的提高，也在于卢修斯的重逢中，没有再一次吃亏。

虽然从者是英灵的投影，其能力值还是要受到固定面板的制约，相对而言，无法像人类一样通过锻炼而发生天翻地覆的变化。

但有备总好过无备，习惯了慎二的东洋风格体术，再和卢修斯交手时，也不会无所适从，甚至和旧剑一样，不得不用剑抵挡。

“原来如此……”

卢修斯的脸色平静又不平静。

一方面，他的格斗技，也是生前作为人类而掌握的，也是人类之躯能够达到的技艺。

另一方面，他的性格无比自大，自认为是地上之神，和中二闪一样，见到好东西便想要将其划为自己，也即是罗马所有。

“身为王者，支配大陆，正是要代替天上的神灵统治万物。得到慈爱而降生的无辜生命也是,在战场上被像草木般收割的悲惨生命也是，全部都是平等的。宝贵也好,悲惨也好，全都在此手的掌握之中！”

“亚瑟，你也一样，既然身为王，就应该略微感受到了吧。庇护人民、繁荣国家，我们被赋予了一切，无论做什么都被允许。我们才是地上之神！”

和相对讲礼貌，还没染上“杂修”口癖的旧闪相比，他这番宣言要自大的多。

因此，他难以忍受阿尔托莉雅将他和一位普通人类相提并论。

“看来，是因为我想要多享受一会和你战斗的乐趣，让你产生了轻视本王的错觉。”

卢修斯举起魔剑，以魔力缠绕其上，积蓄起鲜红的雷光，照耀着剑身上的百合花纹路。

和在法兰西象征着皇权的百合花不同，罗马皇帝的百合花，象征的是花神佛洛拉的加护。

剑帝卢修斯高举的剑光中，则是要展现地上之神的神迹。

和旧剑的对决中，他曾经说过：“据说，神祖罗慕路斯是在雷中消失升天，那么，我这个罗马当代皇帝能够挥舞雷光，不是理所当然的么？”

如果说当时，卢修斯还没有完全笃定，那么在这个特异点中，和神祖本人打过照面，并成为从者后，他更是即使不用完全解放魔剑，就能施展出耀眼的雷光，完全不给阿尔托莉雅对轰宝具的机会。

即使身为从者，他还是没有忘记生前败给圣剑的阴影——另一个世界线完全不存在的剑帝点了个赞。

雷光如朱红色的毒蛇一般疯狂肆虐，伴随着卢修斯狂傲的笑声。

剑术对拼的话，差距或许还没有那么明显，如果比拼魔力的话，罗马和灵脉的双重加持优