，再次出现时，已经站在伴随着魔戒现界的末日火山裂口之前。

那枚金灿灿的戒指，就被他用两根手指悬空拎着，只需要一个放开，就会迎来彻底的毁灭。

“想清楚，你再考虑清楚……”

巴力只盼着这个矮子会像《指环王》原典中的咕噜一样，被魔戒的魔力蛊惑，而舍不得放手。

毕竟土行孙在原典中就具有贪财好色，抵御不了诱惑的性格特点，一开始下山，就是因为被申公豹的“道友请留步”神功说动。

但土行孙脸上却只能看见坚定的光芒。

他也不是单纯的幻灵土行孙，而是融合了佛罗多坚定意志的精神霍比特人。

由于原典中，佛罗多在末日火山前被魔戒控制的表现，让不少观众认为毁掉至尊魔戒都是咕噜或者山姆的功劳。

但实际上，佛罗多是在从中土大陆一路跋涉，来到末日火山后，意志力才终于坚持不住，换成普通人，往往几秒钟都无法把持至尊魔戒的诱惑。

因此，靠着刚接触至尊魔戒不久保持的清醒，土行孙放开了手指，魔戒带着所有人的心跳，一去不复返的落入到岩浆之中彻底毁灭。

“搞定！”

士郎振奋的一挥拳头，并示意史文恭放开指着土行孙手指的魔枪。

魔戒释放的巨大力量导致了火山的喷发。

按照《魔戒》的原剧情，还会引发巨大的熔岩流追赶着山姆和佛罗多，并把他们最终滞留在一块巨石之上。最终被甘道夫派来的巨鹰所救起——士郎有理由怀疑，《jojo》第二部，小流氓大战珍稀原始人的结局就致敬了这一剧情。

不过眼下的火山和魔戒只是幻灵版本，还受到了白骑士宝具的削弱，因此只是象征性的喷发了几波后，地面便重新合上，仿佛不曾存在一样。

巴力也彻底失去了魔戒的力量，身上象征着魔君索伦的铠甲全部化作灵子消逝，终于挣脱的梁山好汉们，都以怒兽一般的眼神瞪着他。

魔戒的毁灭，将双方的势力平衡彻底打破，原本不得不对巴力俯首帖耳的戒灵们，此刻成为了最恨不得将他置于死地的仇敌。

除了已经现出真身的巴力外，就只有白骑士还在拨动弓弦，释放瘟疫以压制迦勒底的其他从者。

随着巴力的铠甲破碎，他也从前者身上感受到了与自己强烈对应的气息。

“原来你不是羔羊，而是主的敌人。”

他以平淡的语调诉说着，“但为了天启，主甚至愿意宽恕自己最大的敌人，希望你也向主展现自己的觉悟。”

巴力自然听懂了白骑士的意思，既然已经失去了魔戒的力量，无法维持继续召唤天启骑士的魔力，他便咬了咬牙，自己跃入了泰晤士河中。

巴力在水中恢复了魔神柱的真身，也献祭了自己的全部。

换来了第二句“你来！”

在《圣经》中，巴力这个名字本来就和撒旦一样，都是耶和华的敌人，因此在概念上，他自己就是能够召唤红骑士的最好祭品。

这其实算是“无辜怪物”的一种体现，巴力在迦太基等民族的教义中，明明是风暴神和丰收神，之所以会被描述成邪神和堕落的魔神柱之首，自然是宗教斗争失败的结果。

别看现代的基督教很温和，实际上他们在欧洲的地位也是靠无数灭亡、攻讦其他宗教的圣战所争取的，尤其最早的十字军，基本就是一群土匪。

而站在他们对立面的萨拉丁则堪称黑暗中世纪中的圣人之光，只是后人不争气，不但没赢得话语权，而且还净给老祖宗抹黑而已。

因此，即使天启这个概念能让整个欧洲遍体生寒，士郎也不缺乏掀翻四骑士的勇气。

毕竟他本来就是坚定的唯物主义和无神论者。

179.替天行道

白骑士其实并不在意巴力到底是羔羊还是邪神，从红骑士的身份便可以看出，主在意的仅仅是天启这个结果而已。

此刻，在巴力解放魔神柱真身，将自身的魔力投注于圣杯之后，代表战争、拥有强大战斗力的第二位红骑士终于降临。

只要再凑齐两位，便可以让这个在他眼中充满罪孽的世界迎来新生。

但眼下的问题是：巴力已死，玛奇里·佐尔根也落入了迦勒底的御主手中，召唤下一位骑士的仪式失去了主持者。

代表圣徒的白骑士，和代表魔鬼的红骑士对视了一眼，按照格林兄弟施加在他们身上的幻灵概念，以《启示录》中达到