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第一百二十二章 《春秋》

的半步论语,书山则有位先生趁此机会走出,阴谋结合自唐明皇被压制,被唐武宗灭佛的佛门,同时连通赵光义……是以斧声烛影。

随即陈抟复返,方有三教合流之大势形成,也才有集三家为一身的周敦颐开太极图说……

而论语,还仅仅只是四书之一,只是孔子弟子们将孔子与其弟子言论集纂而成的书,还远远达不到经的高度。

甚至还只是半部论语,便帮助赵匡胤定鼎了那乱了五十年,甚至还将继续乱下去的唐后纷争。

而此刻……

这位夫子拿出来的,却是孔夫子耗尽毕生感悟和修为自信创作而出的《春秋》!

五经之手的《春秋》!

其威力……

在李玄镜和刘玄清这两位知情人看来,蒋澈绝无可能挡得住《春秋》的威力!

“夫子!三教盟约!”

“三教盟约!”

李玄镜在知会了蒋澈一声之后,便是疯狂的的朝着那位老儒的留影之术死后出三教盟约这个词汇。

三教盟约便是当初道家陈抟祖师、儒家第三代夫子,禅宗六祖慧能及其弟子怀让同时订立的盟约。

也是从三教盟约之后,三教修行者全数淡出红尘,只留下部分还没能开悟神通的弟子在尘世弘扬正法正念。

而这位夫子的留影神通,也并非是李玄镜的留影神通能相提并论的。

李玄镜的留影神通,本尊只能感受到留影神通的触发和消失,而无法感知到更加具体的留影神通所经历的一切。

但夫子不一样!

夫子作为三教首脑之一,其修为极高,其留影神通甚至据说已经触碰到了身外身的门槛,自然是能感知清楚留影神通所经历的许多事情的。

却也是此时,

应松年吐血的嘴张开,咆哮起来:“三教盟约自此订立,万民升龙之象出,则盟约作废!”

李玄镜僵硬了一下。

这是当初三教盟约具体内容的最后一句。

万民升龙之象!

什么是升龙?

但凡华夏有志之士,无不有愿我人族人人如龙之心愿,此万民升龙之象,说的便是世界即将变成人人如龙之时。

这在从前是不可想象的。

因为,

没有办法让没有资质和根骨的人也能修炼,也能开悟。

而此刻,

荒土大陆第一幕结束的时候,剩下的全人类,就都已经是三教约定的开悟之境了!

万民升龙之象!

《春秋》展开。

老儒双手捧着《春秋》,左手握住书轴,右手缓缓从封口处拉动。

狂猛的存在能注入其中。

随着存在能注入,《春秋》一点一点的展开来。

存在能激荡在古老的竹简之上,

存在能仿佛拓印的纸张一般,在经过了《春秋》竹简之后,缓缓升腾。

而此刻升腾起来的存在能,凝聚为一个个的文字。

一个个以完全以存在能构成的文字。

【隐公元年】春王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。夏五月,郑伯克段于鄢。秋七月,天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。九月,及宋人盟于宿。冬十有二月,祭伯来。公子益师卒。

这是郑伯克段于鄢的故事!

也被称之为《春秋》第一章!

章,不是章节的章,而是印章的章!

也是杂乱无章的章!

是秩序!

是钦定!

是天理!

是……孔夫子的——礼!

失道而后德,失德而后礼,失礼而后仁,失仁而后义,失义而后法。

如果从修行角度理解……

那便是,修行者先修法门,而后得义,得义而后仁,仁而后礼,礼而后德,德而后道!

换句话说……道如果是至高无上的话,那礼,就是第三至高无上的存在!

是仅次于道与德的至高力量体现!

而《春秋》第一章,郑伯克段于殷,乃是以上诛下之礼,以不动诛犯乱之礼!

这个故事的内容,便是郑伯为当时的郑国的王,其母亲偏爱其弟弟段,恃宠而骄的段想要谋反,其母亲也因为偏爱而帮着段谋反,在其谋反的时候,郑伯在殷商故地杀了段。而后郑伯又重新奉其母回都城。

其中寓意……

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