我是谁，我在哪里

很多老板来到寺院说要住单间，不能跟别人住在一起，要有什么样的床上设备，还要什么什么，提出很多要求。这几年我也经常到外面出差，也很不习惯跟别人住在一起。我早上有时候两点起床，有时候五点钟起床，基本上是困了就睡，半夜醒了就爬起来，看看书或干点什么。所以跟别人在一起的时候，就很在乎别人的起居习惯。以前开会的时候，我两点钟起来，人家还在睡觉，我就跑到厕所里面去，拿一本书躲在里面看书。最后他醒过来就很奇怪，说师父你躲在厕所里干什么？我说怕吵醒你，所以在里面看看书。这里，就有一种对自我的约束。

有一次我们做拓展训练，一个大房间，三十几个人住。像军营一样，时间一到，哨子一吹，所有的人去刷牙洗脸，哨子再一吹就一起去吃饭，然后晚上到十点钟，所有的人都要同时熄灯。我躺在那里就发现，整个房间真的很好玩，一个个打呼噜、磨牙齿，反正各种声音此起彼伏，什么都有。那个时候我就告诉自己，无论听到什么声音，左耳听过来右耳放走，右耳听过来左耳放走，把自己沉淀下来，实在困了那就自然入睡。当我这样去调整自己，抵触的心就消失了，甚至觉得挺好玩的。这就是修行。当碰到任何问题，首先反观自己面对这件事的心态，然后调整自己的思维方式，那一定能够找到解决问题的办法。

禅修就是静下来不断改变我们的思维方式，改变我们解读事物的角度和方法，在生活中随时随地都处于觉醒的状态。

到外面去学习的时候，我会告诉自己，在那个时候我就是一个学生；到市政府去的时候，我就跟自己讲，我是被别人管的；当我站在讲台的时候，我就告诉自己，要用我所学到的有用的东西去帮助别人。时刻都要知道“我是谁”，我在哪里，我往哪里去？能够这样反思，你就会知道自己的角色定位、自己的位置、自己的状态、自己的未来；也就能有一个清楚的自我评价、自我认识而不会迷失掉自己。真的，这点很难。我们动不动就会迷失掉，动不动就不知道我是谁，这就是我们人最大的问题。

要让自己浮躁的心沉淀下来，时刻知道自己的位置。我在开车，就认识到这个时候自己是一个车夫，要把车开好；不管后面坐多少人，坐得是什么人，也不管自己接下来要去做什么别的事情，在这个当下就要当好车夫。

所以在人生的道路上，当你时刻觉醒自己角色的时候，你就会发现，你随时随地都能处于一个喜乐的状态。早上起来，哇，发现自己还活着，会觉得这是一种恩赐。

我告诉大家一个观想的方法：晚上睡觉的时候，要告诉自己，今天已经结束了，睡觉就好比死掉了。第二天醒来发现，哇，我还活着！那你就会感恩今天的每一件事情：我有饭吃，有工资拿，有房子住，不缺衣少穿。你就会发现这一天活着，是最快乐的。在喜乐的状态中，打开窗户会看到阳光，对着一棵树，看着它的绿色，看着它开出来的花朵，都会感觉到特别地美。你见到每一个人都会大声招呼：“早上好！”你会发现人活着是最有意义的事情。

当你晚上睡觉时，如果想着自己已经死掉了，那还有多少恩仇能让你夜不成眠？早上起来发现自己还活着的时候，每一个来到你身边的人都会让你快乐。洗脸的时候，水滴到你的手上，扑到你的脸上，真的很舒服；刷牙的时候，发现牙膏也很清香。每天都会感受到活着的意义，每天做一些力所能及的事，并享受其中的那份快乐。不要总是想着别人来为我们服务，那样我们就成了这个社会的累赘。

雨因欣赏大地，而润泽人间喜乐是在什么样一个状态里面产生的？就是你有一颗丰足的心，对事物有一颗欣赏的心，对每一个人有一颗友爱的心，对别人的缺点有一颗包容和理解的心。当我们的心打开了，当我们能欣赏别人的优点，当我们面对每一个事物，内心都能产生欣喜和感激时，那我们活着，真的，每天、每时、每刻都在天堂里。

上帝打造的天堂，很多人梦寐以求，实际上我们可以把自己现在生活的世界改造成天堂。天堂不是死后的世界，你的心随时随地都能充满欢喜，带着包容的胸怀和坦诚的态度去解读你的人生和周围的世界，那你就生活在天堂中。而当我们指责对方，对方也在指责我们，那个时候世界就是地狱。所以，天堂的喜悦是什么，就是包容、尊重、理解、友爱和欣赏的心。

以前我碰到一些基督徒，我都会跟他们做一个简单的沟通。我说，作为一个基督徒，要把自己变成神，要与神同在，让神性在自己身上体现出来。实