的战斗还是对战斗力产生影响，数百招后，这种影响慢慢扩大，力气渐渐不支，败象已生。

“这位壮士可是陈留己吾典韦？”我试着问道。

“你是何人？如何知道典某名字？”典韦听到我喊他的名字，也停止了打斗，身影了无痕迹的往双戟处挪去。看到他如临大敌的模样，我不禁莞尔。

“典壮士莫要紧张。我乃常山野人赵强，前不久随军破黄巾于长社，现欲回京复命，路过此地而已。并非来拿你的官人。赵某曾闻，陈留己吾典韦，勇武过人，生裂虎豹。为友杀人，逃难江湖。吾观壮士形容相貌与所闻相似，固而猜便是典韦了。”此时我尽量表现的和颜悦色平易近人。当年刘备无官无爵，无才无禄，手下谋臣武将却自始至终舍命相随，为何？便是刘备善用感情牌，食则同桌，寝则同床。这在现代可能是恶寒的做法，但在古代，这却是君主对手下的最高荣誉。我现在状况比刘备好不了多少，因此也不得不打感情仗。也是因为这个原因，初时便和关张赵结义。只要有了兄弟这层关系，无论以后我是否路入囧图，他三人定会不离不弃。当然结义的手法不能滥用，如果见人就要结义，那他三人的优越感也就荡然无存。对别人便要礼贤下士，给对方足够的尊重，从感情层面奖赏众人。田丰沮授便是如此，自从他们投靠我以来，凡是他们所谏言，我必熟虑，当然不会事事由他们摆布，不采纳便要给出不采纳的理由。但考虑他们提出的意见，本身就是对他们的尊重。也只有如此，下属才会知无不言言无不尽。

“便是日前火烧长社的赵子颖将军？”典韦一扫刚才的紧张，竟有点期待的问道。

“正是。壮士亦曾听闻长社之战？”这倒是出乎我意料的。古代通信并不发达，但凡大事，传播速度一点不显慢。上次任城之战是如此，这次火烧长社亦是如此。果真还是不能小觑了古代人啊。不一定还有多少咱现代人未曾发现的能力呢。

“赵将军以区区千人，破黄巾数万大军，如此伟绩，中原各地谁人不知？将军勇武，典某着实敬佩。恨不能得拜而已。不想今日竟见尊严。大丈夫生于世间，就当如将军这般，征战沙场，夺旗立功，方不负此生。典某欲追随将军，鞍前马后，赴汤蹈火，在所不辞。还望将军收留。”说罢就要拜我。我勒个去！这哪跟哪啊？关羽张飞赵云虽然让我费了些力气，动了些心思，但能跟随于我就让我够惊喜的了。现在这典韦竟主动求我收留？这也太离谱了吧？不过想想也是，古代人最重名望，想想那四世三公的袁绍，振臂一呼，从者云集；再想想刺董未遂的曹操，回到家乡，高举义旗，各方豪杰也是闻风来投。如今我方破黄巾，在中原地区，名声正键，方才有了典韦这种行为。也亏了典韦现在落魄，如果在他得意的时候肯定就不会背主投我了。

回想来到三国这段时间，事情都在以一个良性循环发展：首先自己武力提高到一个骇人的层次，义结赵云；又因为兄弟二人的武力征服了张飞；关羽也是被我们感染而四雄终聚首的。至于后来战任城，破长社，也都是跟这三兄弟分不开。田丰沮授则是因为自己的长远眼光和民族大义而追随于我。有了两位大贤的协助，征战路上我更是如鱼得水。这一切的一切，都在按着一个良性的循环进行着。

但我也时刻没忘，现在的一帆风顺是因为大多数人还一心向汉，英雄豪杰也都隐于市井。真正的劲敌也还没有出现。只有到了群雄割据的年代，困难才会接踵而至。人才也都会择主而事。因此，我现在要做的就是在那到来之前，最大化的招贤纳士，招兵买马。当然这前提是自己得先有自己的地盘。

名声果然是个好东西，是时候想想该如何提高自己的声望了。斩将杀敌固然是捷径，但未来几年并没有大规模的对外战斗，想在群雄并起之前迅速提高自己的声望，这个方法可以排除。其次我能想到的便是著书立传了。但具体著什么书是个问题。经史子集前两个可以果断排除，在这个儒术盛行的时代跟这些古人谈经论史无异于班门弄斧，自取其辱。倒是可以从后两个做做文章。物、化、数、诗、工、农、商都可以把现代的一些观点借鉴过来，结合现在的实际情况加以改良，相信也能轰动一时。孰不知，我这一个一时兴起的想法，所著内容竟影响了千年华夏文化。七部书也合称《赵氏子集》流传千古。当然这是后话。

“赵某现今不过白身，受不起壮士大礼，好汉快快请起。”我连忙扶住了典韦，还想说些什么，却被典韦抢了话头。

“英雄岂论出身？将军现虽为白身，难保日后不会封王封侯。莫不是将军以俺典