时天宇不能再忍受目前现状，他想要不一样的生活，还是想要权位来进行自主，即使他努力在日常生活中为自己与他人的交流，建立一个中心化的平台。

人最渴望永生。人对永生的渴望远超于权力之上，却又畏惧于承担永生之时自身的生命分量、借各种关系宣泄这种恐惧，在无形中扩散扩大为恐怖。

没有人会没有这样的问题，或者说，若这对人来说，不算是问题，此人非常珍贵。无论是夏家姐妹，还是时天宇，都太过于努力要维护常规，结果把自己给弄得支离破碎，只好彼此回避。

所谓的好好休息，也只是以往梦魇的继续，只是假装不知道。时天宇努力营造着夏梦始终是优先于他的、无论如何。

这是时天宇对他自己自身局限性的尊重：他自身不断的吸收着女性身上的某些特质，并借助于男性的社会优势发挥出来，这会给他自己一个位置，同时，即使他有了一个位置，他还是不明白主宰性到底如何。

时天宇会时刻体会夏梦，珍惜得如同宝贝一样，却从来没有去看过华家姐妹，让自己的亲生孩子在夏月身边。

中国家庭根本功能在于“替”，生有生替，死有死替：小孩是家长的殉葬品，多多益善，小孩长大、建立自己的家庭主权过后，也可以公然把自己的家长当作殉葬品。

这是一个死循环，借助于随时随地可决定他人生死，来逃脱死亡、陷入永生的幻觉。人的独立，就是独立于此，依赖于自己、哪怕是痛苦，建立真正的生活。

从而在夏梦她自己的家庭里，顾好她自己，就是最稳定的因素。连带着夏梦一起，对于曾经和夏月以及华家姐妹建立的家，并无留恋。

并且夏梦自觉这也就是照顾好了时天宇。而夏月即使心有不甘，也早已默认做替，无论是对自己还是对自己的小孩。

夏月想要找的老公也应该是早已安享如此，他是那个自认自主的小孩，他的任务就是继续炮制殉葬品，不管是自己的老婆，自己的家长，自己的小孩：

夏月的老公应该很完美，从而她也不得不很完美，从而她也不得不要求她自己的小孩更加完美。

而华家姐妹在法庭供述过后，即使回到现实生活里相互扶持，也只是为自己不够完美、不足以达到殉葬品的资格而独自伤心而已：人没有办法化解自身已经默认了的并竭力维护的局限。

夏梦成天就沉迷在这样的自我催眠中，以为只要能照顾好她自己，每天休息好：“我就在解决这所有的一切、顾好这一切，这样的我才是真的我。”

华家这两个小孩如今是在夏月的庇护下，一个终于有了一点点释放出来的个人空间，而另一个则不得不自己来探索周围的世界了：

华月容在作文课上练习自己的句子，反复提到七八次以上，都是怎么缩回到被窝里去，她原本不愿意来到开敞的空间，一目了然；

同时夏月也直截了当的告诉了华月容：“你还是原本如此的话，就会跟不上了、并且也没有人能够庇护得了你了。”

从而每次课的考核在学校过后，华家两姐妹还是得在家里经过夏月再考核一道，因为带大她们的夏月和夏梦没有给她们和自己做替之外的任何余地：只是夏月试图用食物来掩盖，而夏梦则缩到了她自己的婚姻之中、彻底不出来，既不接触过去的人，更不想考虑未来。

华家姐妹疯狂的喜欢考试，每一次做完考核试卷就暗示她们自己自由了、考核的就是姐妹们与她们自己联系的紧密程度，就像游戏通关重启一样，她们正在试图把自己当成是时天宇以往的不死人状态。

女性的情绪状态都是连在一起的，一个人变了、其他人都不得不变，夏梦和夏月两个人之间关系变了、其他人之间的关系也就不得不变。

这是一个变化的过程，富有活性的往往会带来痛苦，她们全部都在现实生活中找到了属于她们自己的沉迷。

“谢谢你，梦，我很想你。”夏月知道夏梦在有意无意的回避自己，她一如既往的把自己的心思放在日记里：

“我想把我自己私有，这样我才能真正给予。在我没有做到这一点之前，我没有办法产生属于我的来给予你什么；而当我做到的时候，我就是你的。”

时天宇做不到这一点，他尽力在金钱允许范围内，使夏梦想要到哪里散散心就走到哪里，他却自知道自己是多么虚伪、在她面前装扮出他还有正常人的心态或者说是温情。

时天宇自己都觉得他在这个婚姻家庭里是有多压抑、可以放纵自