时天宇现在这种情况，无论号称花了多少钱，又集合多少人力物力，在他看来，不过都是实在看不下去，有些东拼西凑，回避事实的感觉，就像是一堆男人的琐碎八卦。

时天宇虽然既不了解女人，同时也不太懂得尊重事实的情况下，确实对自身情况也有点不知所云。

不过，时天宇发自内心的觉得，自己还是可以试图暂时摆脱一下只是男人的视角，以及男人通过女人对自身的思考，他家里被他关在各自梦境里无法相互接触的两个女人，比他身边一堆人都管用。

有了对夏家姐妹的操控意识，时天宇越发了有安全感一些，想着哪天自己就算是真正彻底崩溃了，到时不至于求告无门；

同在一个城市，已经自杀了的、夏家姐妹的母亲夏语烟恐怕没有料到自己会这么快就后继有人，而时天宇做为后继者则更加青出于蓝而胜于蓝。

即使时天宇目前也只是一知半解，一点一点凑起来的，借物理研究员的神经药物制造的梦境先发挥一下，练练手，免得三天不练手生；倒是有耐烦心的夏家姐妹，不嫌他罗嗦，他可得要好好回去感谢感谢。

时天宇回到自己家里，就将依旧呆坐在沙发上的夏梦和夏月通过叮当一声铃铛轻击，将她们唤回到现在的物理空间，使她们继续服下加重剂量的神经药物，目的在于重新唤起在以组织和家庭背景下.体现了两人艰难共度的共同生存处境：

时天宇要让她们再次体会到支离破碎的记忆里无法摆脱的痛苦与孤独，通过这一次努力尝试，他试图在夏梦和夏月之间意识融合的过程里，即使介入，避免自己获得力量通途中又一次典型的自杀式的分裂性失败。

时天宇同时在自己家里调动了还未完全萎缩掉的大地之源，以保持夏家姐妹和另一个世界沟通过程中，通道始终畅通不至于突然断裂的平衡。

时天宇作为大地之源和夏家姐妹梦境里的两个世界之主，正式开始召唤身体蕴藏的力量，和第三个世界里、也就是另一个世界的先祖遗留力量产生共振，这时他才发现自己身上的力量由于没能获得完整，分裂散落在了现实世界里的历史进程中成为了三个起源：

一个是有关于记忆女神的传说。宙斯与地母该娅九天九夜的疯狂造爱，诞下了九位文艺女神，包括戏剧诗歌和记忆等。在这个神话传说中，宙斯代表着宇宙中狂躁不安的力量，地母代表着孕育，在两者的结合中延伸出创造的脉络。

在这一种力量来源中，反复出现无休止的交合，就是旨在体现这种创造的力量形式，然而结合了世界大战中核暴的历史阴影，诞生的却只是一次又一次的孤独，只要记忆还存在着：人所有一切行为的动机，皆在于规避孤独，借助于性，事业和野心。

第二股力量来源是关于生命树的北欧传说里世界生命树的传说群；第三股力量则是土著文化中的生殖崇拜，确切点说是阳.具崇拜，并且结合第二股力量衍生出新的力量形式中，生命树的根源在于受到性.奴役与性虐的女性痛苦的记忆。

在北欧传说中没有提到树的根源，种子也从传说中的婴孩转变为任意取用的注射.精子般的过程里生命延续至永远的依据。

时天宇头脑中由于三股力量不可避免的相互撕扯而头疼欲裂，这使他不得不回想起近段时间以来对于痛苦和孤独的探讨，是一种性别意识与自觉的人性探讨；

然而现在已经不仅仅探讨，不管探讨到什么层次，最终始终会简单化的归于两性之间单一性别的绝对权力倾轧；这种过于热衷于为没有答案的问题强行添加意义的“努力”，显示和体现出的并不是探讨的理性空间，而仅仅是使权力欲望理性化的狂热。

时天宇不得不承认，自身力量的基调实际上令人生厌，然而有力量总比鸦雀无声的无能为力要来得强得多；还有就是无可否认的，这三股力量汇集在一起强大到无法替代，导致他完全从这些力量面前移开目光。

时天宇立刻触动了夏家姐妹的梦境世界，利用她们的女性特质来吸收这三股力量里的庞杂无绪：要了解这些力量看似很简单，仿佛看完三个源头就明白一个他终其一生在人生的各个阶段和各种境况中的内心世界和个人追求如何；

可是要了解夏家姐妹身为女人的梦境世界很难，这也就导致了在这几个时天宇同时唤起的世界里，只有她们的女性世界更富有弹性，能够为他适应和操纵自身力量、将它们彻底汇聚起来，争取宝贵时间：

只要使读过书识了字的中国女人在思想上就是个男人，也不得不是；然而在内