乃万物之灵长，凌驾于其他生物之上，多了的无非是一个灵而已，既然没有仙家灵药，那就用一些普通的草药或是大补之物来代替，虽然效果稍微的少了一点，但却是同样有利于日后的修道。

唯一的坏处恐怕就是形象了，这养精若是真要靠第二种方法，那就实在是太骇人听闻了，太能吃了，非是人间大富大贵之人所不能实现的。

所以千年下来有修道的高人也就总结出了几个修道的基本条件：法、侣、财、地。

法乃是合适的功法法诀，好的功法都是前辈领悟了某种境界后所创出来的，高深的功法自然蕴涵着创始人的道境，蕴涵着创始人对天地大道的领悟程度，自然对于后来修习的人有着无可比拟的帮助，试想若是道祖亲传的功法和一普通人间修士所创的功法，孰优孰劣高下立判。

侣是指徒弟或道侣，这些亲近之人都能与自己印证道行，有利于对自身修为道行的精进；

财指的是人世间所谓的黄白之物，随着天地大变，现在的天地灵气已经稀少得实在是可怜之极，要想更好的修炼就只有多找寻些天材低宝，而有了些钱财，自然就可以在某些不识货的普通人买来，若是没有这些钱财，于修道也是极为的不便。

地自然就是修道的场所，若是有了一个仙家道场或是一些有名的洞天福地，对于修道的助益那是不可估量的。