发布脚下的阶梯在一步步向后移动,我多么希望这条路永远也走不完。可是路尽头的处女宫在我眼中还是越来越大,终于我来到了处女宫的门前。我放慢了脚步轻轻走了进去。
发布处女宫内部看上去和前面的几宫没有多大的区别,同样是庄严得肃穆,同样是精雕得细作,同样是安静得怕人。
发布“你终于来了?我等你很久了。”一个声音冷不丁在我旁边响起,吓得我是浑身激灵白细胞不知死了多少。我连忙找了个掩体来将自己隐蔽起来再说。
发布“出来吧。你知道我能感觉到你的气息。”刚才还没注意,现在仔细听来这声音真是充满磁性听起来格外舒服。
发布我从大柱子后面出来环视四周竟没有看见半个人,大声道:“我已经出来了,现在轮到你现身了。”
发布“呵呵呵呵,我一直在你后面啊。”沙加说罢我身后闪出一片金光,我不由得大吃一惊。我又退后了几步目的是远离沙加的攻击范围。
发布“我有急事,上吧!”我话是这么说身子却不由自主的向后退去。
发布谁知沙加并没有理会我的话,转身背向我良久才道:“我不会和你打的,冯星幻。”
发布我一听大喜,道:“那你的意思是说直接放我过去了?”
发布“我也没有这么说。你虽然是伏羲的徒弟,但还不是我的对手。严格说起来我还算是你半个师兄。”
发布“那你到底要我干什么?”我急切的问。
发布沙加轻笑了两声,转过头来对我说:“你跟我来吧。”说罢一个人走向前面的黑暗。沙加的黄金圣衣散发出黑暗吞噬不了的金色光芒,我远远看去就想是一柄照亮黑暗的蜡烛。沙加的话中容不得半点反抗的余地,我乖乖跟着他走向了前方的黑暗。
发布走到了黑暗的尽头一面墙出现在我们面前,沙加当作没看见似的径直走过去,好像注意到了我的犹豫他也停了下来,问道:“身为伏羲的徒弟难道你还在用肉眼看这个世界吗?”说得我有些莫名其妙。沙加说罢自顾自穿过了墙消失在我的眼前,我这才明白刚才他的话的意思连忙跟着向墙壁撞去,但是奇怪的是我却实在是撞在了墙上,要不是我有神功护体现在恐怕已经是头破血流了。
发布我揉了揉额头回忆了一下刚才沙加走进去的时候的样子,顿时好像想起了什么我也学着他的样子闭上眼睛慢慢朝前面走去。
发布当我再次睁开双眼的时候我震惊了,因为我仿佛是来到了另一个世界,不对,应该说我确实来到了另一个世界。原来处女宫内部还有这么一个异次元空间啊,这里给人的感觉就是空旷。放眼望去是一片茫茫的草原,更远的地方就是地平线了,天空是蓝丝绒一样的颜色给人一种说不出的质感好像它就在不远处似的,更好像我踏上飞剑就可以触摸到天际一般。站在这里没有任何东西可以阻挡我的视线眼睛所到之处都是极至,明明可以看得很远却感觉这些东西都是近在眼前似的。这里唯一的两点竟是不远处的两棵沙罗树。
发布相传佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅槃。这种树的叶子是丛生的,叶长圆形,开花时期,花蕊缤纷而下,铺满地上。佛祖释迦牟尼晚年居住在王舍城。相传,他曾多次召集住在那里的僧人,向他们讲了有关保持僧团不衰的原则,要求他们“依法而不依他处”,然后离开王舍城北行,开始了他最后的游化。他带领弟子们,经过那烂陀、波吒厘弗多罗,渡恒河,到达吠舍离,受到当时富裕的妓女庵婆波利(庵摩罗)的供奉。以后便来到吠舍离附近的贝鱼伐那村(竹林村)。时值雨季,释迦牟尼决定在那里安居,留阿难陀一人随从,其余弟子均分散到各处居住。在雨季中,他患了重病。雨季过后,又继续起程,向西北地区巡游讲说。到了南末罗国的波伐城(亦译“婆瓦村”),驻锡铁匠纯陀的芒果林中,并吃了他供献的食物。食后,释迦牟尼中毒腹写,病情转重。行至离拘尸那迦城(今印度联合联合邦迦夏城)附近的希拉尼耶伐底(或译阿利罗跋提、阿恃多伐底)河边的娑罗林,在两棵沙罗树之间,右胁而卧,半夜入灭。临终前,他告诫弟子要依法精进修行。又为求见的婆罗门须跋陀罗说法,使他成为最后一个弟子。终年80岁。而后,沙罗树成为佛教神圣而不可侵犯的象征,也代表着对人生的大彻大悟与一种超然的境界。而现在这偌大的世界竟只有两棵沙罗树。
发布沙加坐到了沙罗双树的下面,任由花蕊打着旋飘坠下来,那画面真是美极了。我也走过去坐到了沙加的对面。我坐上去过了一会儿我想起