夏天，一个骄阳似火的季节，而夏天的早晨，却有一种凉爽、舒适的感觉，知了已站在高高的树枝上歌唱，那一声声鸣叫，仿佛是催促人们赶快起床的晨钟，响彻云霄；洗净人们烦恼的心，沁透人们的心脾，让人感到心旷神怡。

按照老人所教的方法，梁欢经过了一晚上调息，已经初见成效梁欢已经感觉到了自己体内的灵力已经可以按照自己的控制按照特定路线进行循环了。

其实老人说是对梁欢进行指点，而不是传授的主要原因并不是老人不想教给梁欢让梁欢继承自己的衣钵，但是老人所学乃是密宗大手印，本来梁欢向求着老人学习这个一招便能击退影灵的神秘功法的。

但是老人却跟梁欢说道“大手印不是一种武功可以传授，而是佛教的修证方法。在梵文中称为“嘛哈穆德罗乌巴得夏”，准确的译名是“大印口诀”，加“手”字，表尊重，其实与双手结印无关。“印”指法印，如三法印。符合法印，就是佛法，不符法印，就不是佛法，法印就是佛法中的精要”

虽然老人说的梁欢根本就听不懂，但是他明白了之中的道理，那就是自己学不了，最后老人总结出了一个套适合梁欢练习的方式方法。

也就是如同中华武学当中的内功一样的说法，让梁欢以体内的灵力如内力般运转，聚于丹田，发育四肢，从而收发自如，技能提高控制力量的能力，而且还可以在以后的过程中得以将外来的力量加以同化，方能更好的划去，其他灵体中的戾气，使其能为己用。

虽然梁欢一夜没睡，但是却无比的精神抖擞，忍不住要再将体内的灵力沿着老人所教的穴位再次运转一周。

就在这个时候，梁欢的房门打开了，老人走了进来看着梁欢正在运转着体内了力量，老人满意的点了点头说道：“现在感觉如何”

梁欢听到了老人的呼唤，便快速的做完了一个周天，从入定中清醒过来，起身上前施了一礼道：“多谢爷爷教导，之前的我现在已经完全掌握了，现在正处于巩固阶段”

老人听到了梁欢的汇报，笑着说道：“来，我教你发力”然后便向屋外走去。

梁欢紧随其后，来到了屋后面经过一条鹅卵石铺成的小路，来到了一片空地上，只见这是一篇青石板铺成的演武场，周边立着多个木桩和悬挂的沙袋，老人面向着梁欢说道：“这里便是我的演武场，记着我教给你的只是发力的过程，你不要用全力去击打这个木桩和沙袋，它们可承受不起你这变态的破坏力”

说完老人便在梁欢的身上腿上点着，并告知梁欢这些都是什么穴位，以及之后发力时要运用灵力行走了路径。

当一切交代完毕之后老人将梁欢带到了一个木桩旁边说道：现在你运用灵力经过你右腿的承扶、股门、经委阳至合阳、承山、昆仑到束骨发力，用右腿横踢木桩。

梁欢被老人这一些列的穴位叫的脑袋直发蒙，慢慢的回想着老人刚刚的指点跟口诀，慢慢的发力以承扶为轴经股门等一系列穴位最后束骨发力，只见梁欢右腿抡起，裤子右腿带动的在风中咧咧作响，最后右脚面直接接触到了木桩的中间偏下的部位。

只听见“卡擦”一声，木桩应声断裂，这一变化着实的让梁欢受惊不小，碗口粗的木桩，竟然被自己的一脚给踢断了，有些不可失意的盯着自己的右腿和断裂的木桩，呆在了哪里。

这时老人有些不高兴的说道：“刚才怎么跟你说的，不要用全力的，你早怎么不听啊？”

梁欢听到了老人的责骂有些委屈的说道：“我也不是有意的，我也没想到会这么厉害啊”

老人看到梁欢一副恨无辜的样子，也是没有办法，总不能让这个未来的孙女婿给自己赔偿吧，那这个爷爷当的也太吝啬了。

老人之好继续教给梁欢别的运气法门，但是没有叫他继续实验，而是让他牢牢记住之后去外面练习，他可不想让自己这辛辛苦苦建立起来的演武场被这个愣头小子给毁掉。

等一切都交代完毕之后，老人便让梁欢在空地上一次的挥出拳头，踢出鞭腿，并没有让他击打在实物上，最后老人看到了梁欢已经基本掌握了各种发力方式之后，又对梁欢说道：“我在为你疗伤的时候，感觉到你的左眼位置有一个单独的意志存在，是什么东西？”

听到了老人的话，梁欢并没有隐瞒，而是直接告诉了，窥灵的存在，并且还将自己降服了力灵之后，窥灵便一直联系不上的事情一并的告诉了老人，因为他知道，老人对自己是没有一点私心的，跟不可能去伤害自己，所以梁欢对老人问