行的。

吐纳功法等阶越高修行越复杂。假如一个常人掌握士阶吐纳功法的体内运行路线要一天，那么掌握伯阶吐纳功法的就要二天；这个世界的修行等阶就是这样，差别极其之大，包括功法，每上升一个等级难度增长一倍！

体质越好的人掌握吐纳功法的时间越短；这与心智不同，掌握功法体内运行路线靠的是身体的神经和经脉，如此传递给神经中枢。体质越好，身体对运行路线的记忆就越深刻，就越快速！

“第三步是引气开窍。天赋异禀者，尚未修行之前，灵气便可入体。但是这是灵气而非真气。灵气和真气的差别在于，前者是天地之间游荡的能量，後者是个人体内运行的能量。引气开窍，低于三脉修为的人不能。为何呢？修为第三脉开始，阴阳之脉，才可以把真气变换阴阳属性。引起开窍的原理是什么呢？修行者之间交手过招，也都会用真气攻击对方穴窍，强行打开；那么这和引气开窍的区别在哪呢？”

楚天回答道：“区别在于真气的阴阳属性不同！引气开窍就是通过真气的阴阳属性变化给穴窍以‘磁性’，因而可以吸引灵气入体。就好比磁铁同性相斥、异性相吸的原理！而修行者对战则不同，并不会让攻击对方穴窍的真气变换阴阳。”

楚珩温和道：“你这‘磁性’的说法倒是非常贴切。正是如此，穴窍之处阴阳真气的变动会把灵气吸纳体内：阴气吸引阳气排斥，犹如行车，前拉後推。”

辟玉功是通过周身的六处穴窍吸收灵气的：左聪穴、右聪穴、左手少阳穴、左手少阴穴、右手少阳穴、右手少阴穴。六处穴窍，三对经脉体系，每次三丝灵气入体；此是侯阶功法的优势。

楚珩要分别在楚天身上此六处穴窍注入一丝真气，以帮助楚天此六处穴窍张开；此所谓“引气”。极少有人无需引气便能开窍吸纳灵气，除非他在一个灵气浓郁度极高的地方、生来体内就有真气。人类的身体就像是一个精密计算过的世界，有些穴窍必须借助体外的能量才能打开沟通外界的通道。

引气的手法非常关键，弄不好会伤残的，越是高阶的呼吸吐纳之法越是难操作。

左手少阳穴、右手少阳穴，左手少阴穴、右手少阴穴！一瞬间楚珩的速度发挥到极致，四丝真气度入楚天体内。

在引气的过程中，楚天的口鼻目必须紧闭，内气沉聚丹田，去感受体内经脉的能量波动，抓住被度入体内的真气并试图控制它。

四丝真气度入体内的时候，楚天感觉和自己的手掌好似被矛狠狠刺了一头，嗖的一下一股比蚕丝还要纤细的从手掌冲了进去。

四丝真气走正经十二脉循环一圈，缠绕四圈，迅速分离，沿着十二脉折回。

人的经脉有三类：正经十二脉、奇经八脉、魂经六脉。

正经十二脉又被称作地支十二脉，四肢双手一对双足一对，每对六脉：手（足）少阳脉、手（足）中阳脉、手（足）上阳脉、手（足）少阴脉、手（足）中阴脉、手（足）上阴脉，共有二十四络。

精神高度集中的楚天忽然有个想法：既然少阳穴、少阴穴可以代替口鼻吸纳天地之间的灵气，那么中阳穴、中阴穴、上阳穴、上阴穴可不可以呢？

正经十二脉二十四络有二十四外穴窍，那么是否都可以如此开启呢？再加上奇经八脉十二外穴窍，是否都可以开启呢？至少口鼻的两个穴窍可以开启的。

“孔裕”功法是开启十二穴窍，同时有六丝灵气入体！那么宇宙之中有没有比之王阶更高的吐纳之法呢？理论上人类可以极致有三十六丝灵气入体的！