六州之地不可能有姑娘这样的气韵人物。既然不是本地的，那就是外来的。晋国的一位王子一位公主尚未到来，齐国未有消息，想来应该是有人先到了。不过我没想到眼前的竟然是鼎鼎大名的齐氏三娇之一。”

齐氏三娇，齐国年轻一代一个公主一个郡主并一个天璇圣门弟子，齐姣、齐嫦、齐媖，皆是少源象天才，王朝的核心人物。齐姣今年十六岁，初生代最後一人或新生代第一人，三娇年纪最长的一个。

三娇的名声传遍王朝之地，据说是齐王朝君王亲自定下的。

王朝之地有一段话以形容各地的特点，齐国娇女薛国名士燕国将军晋国文官，齐国是王朝之地女仙人最多的一国，当今的齐国君王就是一位女仙人。

他确实惊讶，齐姣这样的天才是不会轻易外出的，这次竟然来到将门岛；燕王朝都没派出如此等阶的天才前来。六州青年才俊大会的声势尚未到能够让王室派出年轻一代核心人物的层次，即便来几个仙人都不会来燕北鸢那样的人物。

燕北鹃相比于燕北鸢，如同侯府之于公府的差距。一代数个公主，燕北鹃只是上昭象的天才，而燕北鸢则是少源象天才、在仙居修行的公主。齐姣、燕北鸢这样的公主未来几乎必定是御公主，只要修行之路不断，二十四五岁就能成为仙人。

齐姣目光清澄，“那么楚公子可能为我解惑，今晨的问题？”她所指的是“源象天才的不同天资有什么用”问题。

这非请教，而是考验，通过之後才有後面的会谈。

楚天先介绍自己身边的楚云筱，尔後答道：“天资于人类来说有四类。不同种类的天资其承担的道统不同。体质不算，一种天资就是一个道统的流传。天资越多则其所流传的道统越多，则其修行的上限越高。”

少源象一种天资，就是一个道统的流传，上天的恩泽波及你；中源象两种天资，两个道统的流转在你身上，那就是上天的恩泽包涵于你。

修士的道统只有一个，成仙即确定，可能修行的道统不只一个。仙人有本体有本命道器，道统是根本；其它道统则修行的是仙术。凡人的功法称作功法，仙人的功法称作仙法，圣人的功法称作神通。比如楚天，若是以圣道成仙，因为自己的天资，之後可以修行仙道的仙法。

若无天资，修行别道统的仙法，困难百倍；若有天资，按照等阶不同困难程度是不一样的：仙草等阶困难十倍、仙木等阶困难二倍、仙花等阶困难相当、仙药等阶困难减半。以仙道为例，无仙道天资若修行仙道则十年才能学会万花中阶吐纳功法，而楚天仙花等阶天资的则只需要一个多月。

仙法也似凡人的功法，是可以通过交易获得的。

那么为何修行别道统的仙法呢？王朝之地的大部分仙人是用不上的，因为他们修为太低，一度、二度仙人。仙人的修行越到後面，法力的作用越小、道行的作用越大，突破境界不是凡人六脉之主要以法力来突破。

见多识广则道行修为就快。仙人修行其它道统仙法的第一价值是为道行修为。

齐姣轻轻一呼，“果然我没来错，你确实有这个资格让我亲自前来。”

楚天所激起的变革，几乎所有人都视作其背後的仙人推动的，他只是假借。因而即便他关于世代的论乱以及之前选拔天才的示范为王朝所接受，大家仍然没有把他提高到可以和本朝年轻一代核心人物相提并论的层次。

不过是一个少源象天才，王朝少但也是有的。

对于这种局面楚天是非常欢迎的，只要自己的影响力没上去，那么自己的身份暴露之日就晚一些。反正造成这些影响的是他自己，王朝之地的气运若有改变，受益的也会是他自己而不是那个虚无的“锦绣阁秀女”。

“假设甲是上昭象体质并百分之一天象血脉，乙是极昭象体质并侯阶异象心窍，那么两者谁的价值更大？”楚天心道，现在该我来测试你的资格了。

侯阶异象即仙花等阶的天资。

谁的价值更大，当然是要有比较对象，不然如何判定。从天象、异象的提法，齐姣知晓比较对象是圣道，相对于圣道来问此问题。

“乙的天资价值更大。相比体质来说，血脉天资更难改造。可是，心窍天资是不能改造的。”齐姣选择了乙。于王室之下的家族来说，甲的价值更大，因为可以在成仙之後的一段时间内修为进度快于乙，这正好是这些家族出身的人在繁花世界的全部。

在一度、二度仙人阶段，血脉的价值更大，如同成仙之前体质天资更重要。