桑桑神魂不曾被秦欢伤到之前，满心就只有重生回来后要如何利用自己的先知先觉，彻底将秦欢和孟子骞搅合散了，自己则是取而代之，与孟子骞结为道侣，成为一对令人艳羡的神仙眷侣的执念。

神魂有损后，反而让她意识到了自己的偏执。

为什么就非孟子骞不可了？

为什么就非要沉迷于情爱之中？

桑桑从来不记得自己竟然是这样的人。

在欢喜禅宗沉迷情爱，仿佛是生怕自己没能早点成为同门师兄弟师姐妹们的踏脚石和鼎炉？

修道者之中也是有心魔的，心魔会让他们变得偏激，变得执着。

他们将此称为劫数。

里头最让人觉得退避三舍，沾都不想沾到的，还得数其中的情劫。

情劫也是一种劫，有人避之不及，有人主动相迎。

度过了海阔天空前路一片坦途。

渡不过，身死道消，或者修为退步，从此再无进步的可能和空间，彻底与大道无缘。

而这个度过和渡不过，这玩意其实是没有什么具体的衡量标准的。

你说遇到情劫得从中彻底挣脱出来吧，人家没有挣脱出来的，还不是度过了。

你要说不必挣脱出来吧，那些不挣脱出来的家伙，没了。

这东西是很唯心的东西。

而通常遇到情劫的人，是意识不到自己遇到情劫了的。

旁人也无法提醒他。

桑桑因为神魂受伤，反倒是自己意识到了这一点。

她也知道自己躲不过去，加上还得知了孟子骞心中的隐秘想法，正好桑桑也想度过自己的情劫，这才和孟子骞一拍即合。

孟子骞执念难消，唯有步入神通境，成为神通境大能，才能够平等地站在自己心中的执念身前。

可境界这个东西，不是你想突破就立刻能够突破的。

有人卡在那儿，直到寿终正寝也无法迈出最关键的一步，有人什么都没做，然后莫名其妙就突破了。

仙门说缘法自然，还没突破，是积累不够，缘法未到。

魔门则是觉得，还是劳资念头不够通达，得让自己念头通达才行，然后就我行我素，猖狂不可一世。

有些人猖狂着猖狂着，被雷劈死了。

有些人猖狂着猖狂着，成了魔君，然后再也猖狂不起来，因为即将遭天谴。

白骨魔君：？？

礼貌你吗？举例子非要戳我名字？

咳咳……

反正一个想走捷径，快速突破并提升修为，一个则是要渡劫，两人一拍即合。

结果，桑桑的情劫显然不好过，上辈子她死在情劫中，死在自己认定的情郎手中，这辈子没死在情郎手里，却也没能度过去，情郎一转身，绝情绝义，转修无情道，成了无情道君。

她虽然被其杀死，却被自己师尊及时救回，捡回了一条命，然而情劫没渡过，反而越发情根深种，仿佛脑子里就只有男人和爱情这两样东西了。

所以，欢喜禅宗的弟子觉得，他们的圣女废了。

桑桑天赋无疑是极好的， 她心智毅力手段，一样不差，这才能从最底层一路爬到圣女之位，才能拜师小欢喜尊者，成为其座下唯一的亲传弟子。

是的，小欢喜尊者座下仅有桑桑一个弟子。

说起来，小欢喜尊者当年也没有成功度过情劫。

而且，小欢喜尊者的渡劫对象，是他的师尊欢喜菩萨。

情劫这个东西，也不是说，渡不过就一定会废。

小欢喜尊者就没废。

他稳步步入神通境，然后就到顶了。