《妙法莲华经》有言：世人求爱，刀口舐蜜，初尝滋味，已近割舌。?看?书×屋% ·免?)±费·=2阅?读%°所得甚小，所失甚大。

萧元度从始至终都知道自己是刀口舔蜜，终究是情关难过。

《妙法莲华经》还有言：世人得爱，如入火宅，烦恼自生，清亮不再。其步亦艰，其退亦难。

已是如此艰难了，可他仍觉是老天垂怜，才让他们今生得以相遇、相知、相许。

或者每个人都有他的地狱，所以人这一辈子最好不要迷恋上纯粹的事物。

偏偏这些又是不以人的意志为转移的，愈是不受掌控，愈想要尝试着去弄懂。

于是理所当然地步步深陷。

等到想要逃离之时，爱意已根植于心。

它在胸腔澎湃着、鼓荡着，日夜不休。药石难医，唯她可愈。

他爱姜女，太爱了，无法掩盖，难以自欺。

这爱可以湮灭所有的恨，也可抚平过往一切伤痛，于是地狱也变净土。

就是如此奇怪。

讨厌一个人的时候，呼吸都是错，怎么都是错。

喜欢一个人的时候，哪怕浑身棘刺、火焰缭绕，也会不顾一切拥之入怀。

乃至露出獠牙，亦觉可爱……

情这东西，不可尽之于言，不可穷之于笔，唯自知尔。′d-u¨s_h,u′8/8..\c?o′m_

只要姜女好好留在他身边，只要她像自己认定她那样认定自己，他别无所求。

姜佛桑极其艰难才做下放萧元度离开的决定。

不想他空自痛苦，不想彼此互相折磨。

再有就是，如果权欲之剑真的会侵蚀人心——就像史弼，他与先生也有过很好的时候，最后还是走到了反面无情兵刃相见的一步。

姜佛桑自觉不会成为下一个史弼，但正如辜百药所言，这世上哪有尽在掌控之事。

她不会为萧元度改途易辙，也不愿与萧元度走到虽近犹远虽亲犹疏的那一步，更不想在萧元度眼中逐日变得面目可憎……

那么似乎，唯有放手。

撤掉暗卫，不再听与他有关的任何消息，告诉自己他不是那么重要，这段情也不是那么重要。

走就走好了，消散就消散好了，过去四年没有他不也过来了？

这旬月间的事就像吹过宝鸭池的风，留下的波痕很快便会淡去，很快……

但是他又回来了。

他重新出现在眼前，让姜佛桑下的一切决心都付诸流水。

在见过完整的她后，好的、坏的，光明的、阴暗的，他依然坚定地选择了她。)a§微°?趣±?小[§?说^?网¨ μ÷免?°费￡&阅?μ?读2±

那只朝她伸来的手，这个温暖如初的怀抱……

他愿与她携手同行，他说生生死死都在一起……

母亲曾说，她和萧元度，一个是北地的骏马秋风，一个是江南的杏花春雨，本该泾渭分明，偏混到了一处。

姜佛桑亦深感费解过，穷极想象也不曾想到自己会和这样一个人缠到一起。

从一开始就彻底根治了倒也罢了，然随着接触日深、日久，点点滴滴渗入彼此生活，无形的触须探入彼此内心，以为无关痛痒，回过神“疾”已入骨髓。

没有萧元度，她固然能一个人走下去。

但有了他，她会觉得人世尚有温情，此生再如何也了无遗憾。

南州这龙潭虎xue她是离不了了，所以良媪的遗愿她大抵只能完成一半——

这一路崎岖坎坷，余生无论如何，他们都不会再放开彼此的手，没有离散、不再错过。

也希望一切尽如萧元奚和钟媄大婚那晚萧元度所愿：“劫难已过，只剩顺遂。”

南州的元日亦是大节，和中州一样受重视。

拜岁、张灯，烧爆竹、饮柏酒……

宫城中更要隆重一些，于万端门外、阊阖门内，绵亘八里列为戏场，百官起棚夹路，不仅有灯火观赏，还有通宵达旦的百戏演出。

热闹会一直持续到上元节，而后便是另一番热闹的开始。

上元当晚，城内处处搭设灯棚、系结花彩。

舞狮象龙鸾之属者不下百队，饰童男女为故事者亦不下百队。还有长十余丈的陆地龙船，下有旋转轮，若干伎人在上头扬旗弄鼓、对舞宝灯，最为精彩。

江干多是放水灯者，士女争相捡拾。若得白，则为男兆；若得红，则为女兆。

更多民众会结伴前往以飞来寺、元女庙为首的一众寺庙道观祈福观灯。

飞来寺的花塔颇负盛名，上下遍燃灯烛，可与月比光，称为“赛月灯会”……

不过这些热闹均与姜佛桑无关。她今岁没留宫城，而是去了云淙别业。

众人对此并不感到意外——乳母刚逝，难免伤情，若愁颜不展，国君看着岂会高兴