“就算是同一个罗盘，现在也没用了。现在找媳妇都在大山里找，谁还去神址。”彦老三善意地嘲笑道。

莫老太爷也笑了笑。

莫老太爷还真注意过这个罗盘。在他的记忆里，罗盘的背部是一圈圈的符号标记，就像小石匠刻的百花图。只是由于擦拭的原因，标记已经模糊不清了，难道这一圈圈的东西就是生辰八字？当然，罗盘的正面就是指南针，因为毕竟它是用来辨方向的。指南针周边也有一圈奇怪的符号，这些符号倒是很清楚。不过莫老太爷倒从未深究过，其实也用不着深究，罗盘最基本的用途就是指方向，那这些符号自然也就代表着方向。莫老太爷一直是这样认为的。现在看来也不一定，方向应为东南西北，最多再加上四个，组成八方，怎么会有二十八个之多。那多出来的二十个符号又代表什么？莫老太爷极力回想着，按父亲的说法，太祖刚开始行医时，怕在大山里迷失了路，所以才用它。后来莫家的人总是上代人传帮下代人，等到下代人对大山的路径了若指掌后，才允许单独行医，这么一来，在山里游走就用不到罗盘了。那个罗盘就被扔在了旧医箱里。这么看来，它还是用来表述方向的。除非自己家里的罗盘就是故事里的罗盘，否则，它不会显示出它的神奇。可如果两个罗盘真是同一样东西，它本应在神址里，怎么到了莫家？

“神婆从神址出来后，表现得很慌乱。”彦老爹又开始了讲述，“罗盘大仙向她询问。好一阵儿她才开口说话。她说，神址里发生了大变故，**们都有了容貌和头发，而且她们还发现，每个人的胳膊上都出现了红记，恐怕不久大山里就要有灾祸了。神婆的话让周围的人恐慌起来，只有罗盘大仙表现得很镇定。”

“半仙儿，麻烦你跟我说说，那红记的样子，也许只是普通的灾病。罗盘大仙一提醒，神婆也安稳下来。她想了想，说：好像我见过这些记号，它们，它们在罗盘上出现过。”

“我说怎么罗盘不好使了，原来生辰八字都跑到胳膊上去了。”彦老三看似玩笑的一句话，却让莫老太爷心中一动。

彦老爹没搭理彦老三，继续说道：

“罗盘大仙没吱声，他想了一会儿，说：半仙儿，你能不能把这些红记画出来让我看看。神婆同意了，可这次她进去很长时间，出来后啥也没带出来，而且还报怨起来：不行啊，太多了，我画不完呐。每个人的红记不一样，大大小小，太多了，我记不住。”

“罗盘大仙表现得更有主意。他说：要不，你带我进去看看！”

“这可不行，神址里不能进生人，更别说男人了。”

“咋不能进，俺就进去了。那个攀岩的小伙气哼哼地说。”

“半仙儿，我是这么看的，神女可能有事离开大山了，也许以后她就不管我们了。在山里，你现在是唯一有半仙之体的人，你能眼看着大山乱起来吗。罗盘大仙又吹捧了一回神婆。”

“好吧，我老婆子也豁出去了。我带你进去。”

彦老爹突然停下来不说了。莫老太爷和老三面面相觑，共同问了一句：“完了？”

“完了。”

“怎么完了？这罗盘大仙进去看出什么了？”

“我也不知道看出什么，反正大家按照他的方法做，二十八年后，神址中的女人就被山里人娶光了。”

“二十八年，这么说，在神址里呆过二十八年就可以成半仙了。”

“那可不是，你没听刚才神婆自己说，她摸罗盘摸了二十多回，我想至少得两个二十八年才能成半仙。”

“嗯，还是孝春记性好使！”彦老爹赞叹道。

“可我还是有个问题，刚才只说神婆是神址中出来的。可巫师、巫婆咋回事？而且从治病上看，她们还不是一个神婆带出来的呀。”

“这个我来解释，”彦老三做了个举手的动作，想必刚才父亲表扬了莫老太爷，也有点不服气。“巫师、巫婆是神婆的徒弟，而且不止一个神婆。就像神女大仙，光莫家就有四五个，就别说岳家了。只是神女大仙不传徒弟，她入仙境。所以一代就一个。神婆就不同了，从神址出来，一代也许一个，也许两个或三个，她们收徒弟，徒弟再收徒弟，就形成了现在的混乱局面。”

莫老太爷点头，若有所思地说：“混乱倒不至于。这也多亏了祝由之法，不知这是谁想出的主意？”

“当然是罗盘大仙了。”

“你咋知道？”

“我