听的甚有滋味，龙心大悦，遂赏朱绫、银饼，赦入乐部唱班供事，自此脱了杀猪的贱籍，成为小有名气的大雅歌者。

古代人的娱乐节目真的很有限，我搞的剧场开张后不久，这种歌剧、舞剧、戏剧、白话剧等表达方式混合的大杂烩，就风行了大小街巷里坊，变成茶余饭后的重要谈资。

自然，大唐的东西就要有大唐的特色。

一些涉及宫廷戏的部分，为了避免不必要的麻烦，就要假托域外番邦的事情，一些泰西之名的国外剧，则根据国情和文化，梢事一些修改，如《罗密欧与朱丽叶》就变成西域四十七国的故事，那里接近故事发生的城邦国家范畴，为两大世仇家族儿女秘密牵线的，也由神甫变成和尚。

元朝背景的《中国公主图兰朵》也变成了《匈奴公主图兰朵》，安排在上帝之鞭匈奴王阿提拉的时代，鞑靼王子也变成西哥特王子这样虽然涉及宫闱勾心斗角争风吃醋的内容，但是观者异议，最多笑笑说，“果然是蛮夷之邦，到了哪里也是缺少教化，堂堂天之娇女，会要死要活的去妒忌一个小小侍儿”

但是还有些则是不能演的，象《阿依达》，虽然是外邦的故事，但是埃及法老心爱的大将，放着本国的佳人不要，却爱上敌国公主，还为了儿女私情，私纵敌国俘君，结果双双被人活殉在金字塔里的故事，很容易被人隐射到反传统的忠君爱国思想上。

当然盛况空前，也带来一些其他后遗症。

就如《梁祝》初演之后，出来已经是哀鸿遍野，无数生活正缺少闲趣又感情丰富的女眷小姐之流，都被淹没在眼泪里，手帕都不知道换了多少条。每看一场就哭一场，光靠卖手巾，就让临场的小贩们很发了一笔。

《梁祝》看到一半，临别回家时的祝英台对水唱谈，梁山伯不解风情，可急坏了我家那两小丫头，抓着围拦死命的摇，口中之嘟囔着，“快啊快呀，你这呆头鹅”，差点没把吃了一半的雪贡梨和糖抄栗子的盘子给挥出去砸人。

结果看完《梁祝》小丫头的眼儿一整天红做兔儿似的，我家那些女人也感伤的淅沥哗啦的一塌糊涂的，晚上陪我的时候，偷偷问起我这个粱氏与那梁山伯的干系，倒叫人哭笑不得。

据说那些官家的女眷看一场都要换好几条手帕，有了这好开头，后来还有《罗密欧与朱丽叶》《孔雀东南飞》《西厢》《窦娥冤》《牡丹亭》《紫钗记》《夜半歌声》等等这些经典爱情悲喜故事，除了《长生殿》说的本朝的故事，两位当事人还健在，需要避讳外，其他也逐一经我手炮制而出，亦取得了不错的凡响。直让那些同情心泛滥的人感动的昏天黑地的，

其中唐人风气之开放，也让我大开了眼界，据说某些场合，有些伶人把那些棒打鸳鸯的高门显第的嘴脸，表演的太过于逼真，以至于被愤怒的仕女小姐看客什么的，用瓜皮果核的垃圾雨给淹没了，遂让我决定在场子里出售用与砸人鲜花水果，以及蝇头揩口袋本的人情小说(要说这类故事，我读大学时的什么《古文观止》《世说新语》《太平广记》《三言两拍》等着述里是一抓一大把，我只要提供故事足以，自有枪手修饰润色成本朝风格的事物。)这般情形，要是放在礼教封国的后世，那是不可想象的。

当然，

这从头到尾，从演员到服饰、唱曲、舞乐，都是我策划的，自然没什么兴趣重温了。之所以愿意在这里消磨时间，一方面便于会谈接洽一些不入太面的东西，另一方面，昏所暗室的暧昧气氛，也是做一些有益身心健康理想之所。那种似将暴露在大庭广众之下，仅有一线只隔的感触，格外的激动人心。

作为最近水楼台的体验对象，

正娇酥艳滴的偎在我身上，任由我以安禄山的特色命名的怪手，探幽访胜的，在裙裳里掀起一在道道纹波摺澜，由帷幕抖摇投印出的一线光影，游弋飘走在嘶立竭挺而抖擞绽湛的雪白丰腻上，变幻着各种动人的形态，暗兰娇绽，情致浓滴的已然说不出话来，只能娇吁吁着把面而偎贴在我颈间，死死的厮磨纠结，任凭我欲望激荡绽放的，耳旁只剩下腻人娇吐吟咛。

这两天的相处下来，采薇这事的缘由，她本姓容，正是来自着名楚地美女产地姊归一带，属于一个拍马屁拍错了马脚典型范例的产物。

当初杨门一倒，有道是墙倒众人推，各种手段都有，其中居然就有人琢磨着给老皇帝送美媛秀女，以图求更进一步的亲近天颜，可是杨太真的亲族虽然倒台了，但不意味着老皇帝对她的宠信，也是什么阿猫阿狗可以轻易挑战的，再说那位至尊已经年纪大了，虽身体尚