都是男人，自从武则天称帝，将唐朝改姓“武”以后，朝野上下对女人干预政治有一种本能的警惕和抵制。在这种大的社会背景下，任何坚持“女人干政”继续下去的企图都是注定要失败的。韦后、安乐公主如此，太平公主也不例外。

随着权利和欲望的增长，这些女性中也不可避免的不满足现状，分裂成数个集团相互斗争不已。安乐公主想做皇太女，太平公主想做皇帝，韦皇后也想做皇帝，于是这些女性政治集团的斗争，却造就了一个低调的相王李旦，以及本来无缘皇位的夏王李隆基崛起的机会。

到了睿宗掌权，所谓的女人天下，也就成为历史书上昙花一现，用来警醒后世的反面教材和笑柄，众多因为女人权位高涨，而一度昌盛的存在，也随之烟消云散。

但是作为当年的女性当家世族之一，薛府留了下来，还被称为独一无二的无双薛府。因为这个家族里面几乎清一色是女人，仅有少数是男人，是标准阴盛阳衰的家族。

据说因为这个家族之中男人很稀少，乃是家族遗传，极少添丁，而且大多数早夭而死，活下来的也是体弱多病。

反观薛家的女儿，不但一个比一个美丽，而且一个比一个能干，个个色艺出众，是各地豪门公子所追求的对象，如此竞争者众，人人挤破头，甚至有才骏之士宁愿入赘其家，以博美人欢心。甚至有普通人家，也愿意将女儿送进薛府做事，好在将来能嫁个好人家。

长久下来，自然大权旁落，女性抬头，最后干脆由女人当家做主，是个标准的盛产佳丽的女儿国，因而声名远播。而凭借这些外嫁的女性，也罗织起一个相当广布的关系网。

宁的母亲可以说也是类似的情形，又在外婆家住过，因此培养成相对自立而坚韧的性情，当初自立门户时，并且得到过来自薛家的不少助力。

另一方面。

薛府与朝廷委派江南的织染署，关系密切，薛家的产业，在传统南织的绢、麻、丝、纱、绫五大宗中，就占了三宗，从最普通的桑田、巢房到最高端的织行、染坊，到专为贵人们服务成衣铺子，一应具全，自有一套完善的体系和世代相成的技法工艺，相关产业遍布江南十数州，直接关系到成千上万人的生计。

据说每月出入的织物，是以千、万单位来计算，特别他家织物，还是官方指定的标准样范之一，唐代铜钱坚挺，就和后世的美圆一样是周边各国流通的硬通货，象新罗、日本，干脆就很少发行货币，而直接以唐钱为流通本位，造成铜钱流失严重，私铸泛滥。朝廷不得不指定了价值相对昂贵的帛制品为代货币之一，薛府拥有官方认可的样范标准，其实就等于是拥有了官方认可的印钞机。薛府印记的纺织品直接可以当代货币支付用，不家致巨富才怪了。

今天是硕果仅存的老太太七十大寿，对有关无关的许多人来说，更是攀亲附贵的好机会，从另一方面来说，也是一些刚成年的豪门世家子弟族人，前来见历世面，兼之相亲良配的机会，所以薛府门前一大早便被一辆辆马车，及一波波人潮挤得水泄不通。

车马轿杆云集。老远就是宣天的鼓吹声，而且无论站在哪个方向，都能听到至少有十几种风格的南调，不断的交替轮奏，一重又一重广宅大院子里，云影绰约唱声婉转，也不知道有多少个歌舞班子，被请来助兴娱宾。

专门接待女宾的正院里。

正是云裳流彩，皓腕雪臂，珠玉璎珞，各式样的袒胸、裸臂、披纱、斜领、大袖、长裙的衣装，配饰着镂铸云纹金、玉、铜、银的手镯和项圈，甚至还有命妇才能穿戴的花犀、班犀裙装，地黄交枝绫、小窠无文及隔织、独织绫。

走动起来，珠光宝气，珍翠盈盈，争奇斗艳，象是满院子流动的霞云，显示出豪门大家所特有的堂皇大气，只是盛装彩扮的女性未免多了点，让场面多了些阴柔春致的味道。

当然就我看来，这么多女人盛装站在一起，莺声燕语，偶语窃窃，多少还有相互还有攀比和较劲的意味。

但是对我来说我就有些郁闷了，颇费了般周折打听到她的所在，本想给她个惊喜，结果变成意外。

爬着墙头，一曲唱毕，却是一群花枝招展的小萝莉当了听众，瞪着无暇的大眼儿，都望着我，楞是我面坯已经磨练很老了，还是很有一种闯进花园里怪叔叔的错觉。

然后被拿一堆拿了扫把、花剪、之类的仆妇佣娘之类的中老年妇女，象护雏的老母鸡一样怒发冲冠，当成过街老鼠一样追喊着了半天。顺便承受一些“这个奇怪的大叔唱的满好的，为什么要打人之类