备，唐军打来的时候，许多村寨甚至没来得及逃跑，就被堵在里面，却也没有太激烈的反映，男女老幼只是躲在寨墙背后的缝隙里，用一种冷漠而戒惧的眼神，麻木的看着蜿蜒而过的军队，和一路被征集走的粮食猪羊。但有一个共同的特点，就是前往征集物资的士兵发现，这些寨子里的男子，特别是成年的男子很少看到。

当然，我这一路进军这么顺利，还要部分感谢南诏人的功劳，因为他们自皮阁罗时代，很早就开始发白蛮之力修建，以太和城为中心的连接六镇节度使驻地的并弛大道，并模仿唐朝的建立起了被称为“馆”的独特山地驿政制度，随着南沼版图的扩张，这种被称为“国道”“郡道”的填土碎石路，也在向四向延伸。

天宝战争中，唐军就是沿着这些“大道”，杀到太和城下的。

后来安史之乱爆发，唐朝无暇南顾，南沼却看到了反攻之机，为了谋取渐进蚕食南川之地，一边威逼利诱亲附唐朝的边夷部落，同意边特地用南境战争中数万骠国奴隶开山伐树，用六年时间和劳役累死过半的代价，硬是修建了一条穿越龙川江、小江、普渡河、牛栏江、朱提江、美山、波山……直至大凉山南麓的，横垮南沼国剑川、会川、弄栋三镇境内，被称为东弛道的边境通道，这次南沼能够从全国集结三十万之众，并迅速攻入唐境，一路不停的杀到成都城下，这条东弛道功不可没，因此越过了姚州、携州之间绵联的大山后，龙武军的行军也上了快车道。

不过要绕道姚州实在太远了，因此现在的携州要冲永安城，驻扎了近万来自各地的工程团，利用修建蜀道积累下来的工程作业经验，他们借助相对先进大型器械，正在阳逢岭一带炸山开路，试图修建一条穿过凉山余脉南端，勉强可以通行马车的便道。以缩短南进大军后勤的路线。

为了平南，那位陛下甚至下令西川诸州的库存，不必北上成都，直接转解携州平南大营，可以说是举半川之力来供应前方，补给线就拖的相当漫长。

因此三路大军，伐树开路，逢水搭桥，在山路上磕磕碰碰半个多月，还是如期杀进了南沼国内。过了云贵高原边缘的茂密幽暗绵联山地，后世称为大凉山的支脉，就是高原地区相对平缓而温暖湿润的丘陵地带，植被也变的低矮稀疏起来，道路也好走了许多，但是河流也多了起来，依水而居的大型城寨也多了起来。

对于唐军的到来，那些居住在城邑中的南沼人，也显得相当混乱和不知所措，一些城邑试图闭门抵抗却被付之一炬，另一些举城出逃，半路又被驱赶回来。由于南沼是一个奴隶部族制国家，居住在城邑中的平民，大多与工户匠业有关，并且已经形成一片原料产地，围绕一个手工业中心城落的规模。

这云南城，就是集中了附近大多数物产加工交易的所在。

说实话云南，在后世可是一个让人印象深刻的名字，而南沼国都太和城就是后世的大理城，一说到这些熟悉的地名，我就不由想起，什么五朵金花、什么蝴蝶泉，三月三对歌，火把节、上刀山下火海，少数民族运动会之类，

还有着名的风花雪月，还有热情奔放的少数民族mm，当初打工攒钱旅行的目标之一，没想到在这个时代以另一种形式实现了，而且是作为征服者踏上这片神奇的土地的。在这种情况下迎接我的自然不可能有热情的山歌和山门祝酒，而是死一样的冷寂和藏在门板背后隐隐的敌意和戒惧。

尽管如此，但也不妨碍我苦中做乐的心情，可惜这时候连过桥米线、气锅鸡等众多都没诞生，就算我想寻访民间美食，也要提防被充满不友好和敌意的南沼百姓做点什么。

不过在那些部下的“努力”下，我还是尝到了一些原汁原味的南沼食品，

比如大名鼎鼎的土龙羹，土龙就是南荒特有的大蟒蛇，秋收后天气稍冷，当地土人就会将其从冬眠的洞里挖出来凿头放血切段，用瓦缸加山药、黄精、葛根等根块闷烂至浓汤脱骨，稍稍冷却就冻如玉膏，要吃时就加上南野姜和越椒的碎末，煮开还是冷食都十分爽口。

还有竹节鳝段，就是在秋收后的水田里抓那种尺长指粗的黑背金线鳝，剃骨去头剁尾，将肉段塞到挖有小孔的竹节中去，用芭蕉叶芯塞住，放到火上烤到竹皮炭化，再挖出来食用，青竹本身的汁水闷熟的鳝酥，可以说是奇香无比。

还有什么烤山蛤、烧牛尾、狗头煲、羊八杂、竹鼠灸……可以说这一路是大脍朵彝。当然看我吃起那些南荒食品，头头是道的模样，不免又流出一些传说。

“这就是大名鼎鼎的梁氏平南碑……”