凯子和冤大头，如何开源节流，在朝廷难点可怜的投入下，用最少的钱做最多的事情，还能维持朝廷的体面，如何利用对外的朝贡和出使活动，发展各种公开和秘密贸易往来，顺便夹带自己的私货等等……

象现在的朝廷大部分用以回馈藩属的礼品，几乎都是剑南工场挂钩的，同样是一只普通的水果罐头，如果经过上好的包装，打上内造皇供的烙印，就是国家级的待遇和回礼，同样一匹内库绢，成都造的和岳州造的，外表上，其实并没有太大的区别……

与鸿胪寺合办的四方院和各种迎送使的勾当，也都有专业的饮食、住宿等商人集团承包……

毕竟战争期间，重建的朝廷中，礼部各司的职能和权限，在六部之中是最尴尬的，几乎成为小猫两三只的摆设，挂一堆头衔闲养以示尊崇的清冷衙门，除了偶尔出使外藩，能借着朝廷的名头捞点外快，这个一穷二白的状况，直到我挂职后才有所改善。

现在礼部的主客司，直接在朝廷对外的国家性大宗贸易中，占据了一小块的份额，可以说礼部四司里最 优渥的单位了。

话说回来

根据本朝的先道后佛的体制，天下道士女冠，隶于宗正寺管辖，而僧尼等人则属礼部祠部的职权。好像都和我沾上点边……这么方面，我就管的少一点，最是多以权谋私，给我门下的人，弄过一些官方认可行事方便的身份，连底下人私自营钻门路创收，象大白菜一样，滥卖僧尼度牒的钱，都没分到过……

“据说梁大人门下热衷善举，对佛门颇有善意，不但在军中携行僧徒，还在邑司内建庙立寺，传广佛门……”

又一个中正平和声音开口道。

“应该是赞许的吧……”

南海的佛门，我那是当做精神鸦片用的，专门对付那些被征服的地方，可惜这东西只能做不能说的。

“僧官，嗯僧官”

我润了润喉后说

“我只想知道，若设立僧官之后，这些僧尼要不要交税纳赋……”

“……”朝廷一片静默，无论是反对者，还是支持者，似乎都陷入石化中。

第三百九十五章 还有更让人吃惊的

然后才有人微微的笑了起来。

“怎么可能，让这些化外之人来交税……”

对方用一种很荒谬的声音道

“那设僧官有什么用……”

“当然是教化百姓，安定人心了……”

“教化百姓，难道朝廷的各种学正做的不好么，安定人心，朝廷励精图治才是正道，什么时候要靠信仰来安定百姓了……”

“再说，如果佛门都不用交税，又享有诸多特权和便利……那大家都趋之若鹜跑进佛门去避税，国家吃什么，用什么，军队靠什么维持……”