构和市肆，现在主要以唐人居民为主。新城区以广州外港的扶胥港海神庙为核心，在广州老城外的猎德、石门、瑞石、平石、大水、白田、大通等八镇，按照藩坊(外国商民聚居区)、归化坊(入籍人口考察区)、唐坊进行分布，主要用以安置那些藩人百姓，也是他们的活动区域。新区没有围墙，而是按照若干的方圆，修建了若干个屯堡，将新城区都覆盖起来，通过几天十丈宽的大道连接起来。新开的横城大道上，也用条石和卵石，分出了车马道、行人道和铺前地。

马车转了大半天走完这一圈，才在年轻人恋恋不舍的目光中，驶出内港区，又穿过繁忙如织的货栈区，到了扶胥外港南端的南海神庙。珠江出海口外水域为“大海”，伸向内陆的珠江为“小海”，因外来船舶不能进入小海，扶胥港成为南方最大的对外贸易港。

“这南海神庙，又称波罗神庙……”

接送人的介绍间，中年人的眼光已经看到了一座乌瓦漆柱白墙的建筑。

这座庙宇并不大，却是按照三架两间建设的，南海神庙前，是天宝十年(公元751年)，前朝宰相张九龄奉旨封南海神为“广利王”，祭立的《南海神广利王庙告碑》的遮亭，各种陈案上的香花彩表，诸牲供物堆满了前后，几乎将小小海神庙四周淹没起来，让人无处插脚。

现在正是夏季信风最后一茬出海的时节，祭神问卜而远航的商人最是不计手笔，又逢传统的波罗诞庙会，因此人山人海，旗鼓喧然，杂耍百戏，最是热闹的时节。他们也不得不在老远就下车步行，挤了一身汗，才到了地方。

“我还想去藩市瞧瞧，日后怕没这个机会了……”