他们最初的武器和军用物资，也是通过山地边缘的国家和草原部落，从塞里斯控制区内获得的，其中有大批阿巴斯王朝制式的武器和铠甲，其真正的来源，自然是不言而喻。yinyouhulian.com

在这些这些富有军事素养和战争经验的军人指导下，虽然起义军膨胀的很快，却总能保证初步的战斗训练和简单的组织效率。

并在大多数时候，尽量避开与装备精良的王朝军队正面对抗的冲动，或是莽撞而随意寻找目标，而是充分发动和利用当地人中的同情分子和熟悉地方的游牧民做向导，袭击和破坏那些地方军队防守薄弱的环节，给王朝的统治制造混乱和恐慌，夺取武装和财富来壮大自己。

虽然在这个过程中，总是不缺乏贪慕富贵的告密者和叛徒，以及大大小小的挫败，但都没能动摇到这个起义集团构成的根本。小心谨慎的计划和相对周密的善后处置，让起义军影响和范围都在不断扩大。

只要能让阿巴斯王朝统治者感觉到痛苦和烦恼，就是他存在和奋斗的意义。但无独有偶，在呼罗珊及周边行省爆发的十几只起义军中，至少有五只的领头人都拥有类似基地组织的背景。

其中既有萨珊时代的马兹达克派信徒武装，也有崇拜阿布穆斯林的孙巴德残余，更有哈瓦利吉派平民暴动，他并不是那些塞里斯人唯一的选择。

但他显然做的最好，从布哈拉到木鹿城的这片广大区域内，至少活跃着三四万起义军，其中至少有一万人拥有各式各样的铠甲和基本战斗经验，其中有四千名来去如风的游牧骑兵。

还有十余万或者更多的潜在的同情者和呼应者，可以作为兵员物资的补充和消息的协助，他们都是从起义军的活动中得到好处的当地平民和穷人。

由于他一次次击败官军，捣毁他们的驻地和据点，打开城镇和堡寨、庄园，烧毁债券和地契，将各地征税所和官衙里积攒的财物和粮食，分发给附近那些穷苦人后。

无论是胡拉米叶派的拜火众或是哈瓦立及派的穆斯林，无论信奉萨满教的草原人或是当地的栗特人，也纷纷聚集在他的麾下，争先恐后的提供各种协助和便利。甚至不乏城市中的穆斯林贫民前来投奔。

他的探子和眼线，甚至可以公开活动在布哈拉城外，城中的乞丐和妓女，流浪汉们也在秘密的传递消息。

但作为昔日阿巴斯王朝东方精锐部队的一员，他比别人深刻的了解这个国家军事体系的可怕，虽然地方上只有有限的常备军，但是作为王朝相对发达的军事预备役体制，只要有足够的财力和装备，就可以迅速扩充整编出一支又一支的大军出来。

但发展到这个程度之后，率领他们获得一次次欢呼之后，他反而陷入了某种程度的迷茫。下一步将何去何从。

从家庭背景的某些方面来说，试图招降他们的这位呼罗珊总督，也算是他的远房长辈，与其哈德家族具有某种程度的关系。

自从他到任后就大刀阔斧的整顿机构，废除亢余的部门和职位，削减不必要的财政支出，处分了一批贪官污吏，对那些依仗权势严酷压迫百姓的贵族，也予以了调任，访问那些具有威望的地方人士，咨询他们的意见，重新制定一个相对宽松的税额，对那些负债累累的城市贫民，予以顺延和宽免，致力于缓和当地众多民族、宗教之间积累下来的社会矛盾。

以至于在很短的时间内，就被称颂为“公明者胡迈达”

送来一千枚第纳尔(金币)，每枚都是十足的埃及金，至少价值22至30枚迪尔汗(小银币)，加起来几乎抵得上布哈拉城二十分之一的税赋。

但第一个私下的要求，却是要求他派人去袭击某个游牧首领出身呼罗珊大领主的家族聚居地，不要求实质的成果，只要求能造成足够威胁和声势就够了，显然是别有所图。

或许暂时投身这位贤明的长者，借助他的掩护下继续暗中发展自己的反抗力量，是一个不错的选择，随即他冷笑起来，作为一位现世的先知，又怎么可能屈身与某个世俗的权贵之下。

曾经何时，他发下誓言，只要能对阿巴斯王朝的统治，造成更多的烦恼和痛苦，他不吝与恶魔合作。

但拥有了忠于自己的班底和追随者组成的军队之后，他的想法又发生了变化，尝试着建立一个相对纪律严明的军队，建立一个相对平等而公正的政权，成为他的新的目标。

但至少目前他还是严重依赖，并且需要哪些来自东方的支持，从这一点说他的头脑还是清醒的。现在塞里斯人的军队已经