生活并不是像大家以为的那样以牛羊肉为主食。

那是大部落中肆意压榨部众的族长和头人才有机会干的蠢事。

别看游牧民族每户都是牛羊成群，可是你细算起来，去掉上交给领主的贡品。在人家的地盘上放牧，肯定是要交租金的。

再留下足够繁殖的精壮公母牲畜，这就好像农耕的汉人饿死不吃种子粮一个道理，这些牲畜是无论如何不能杀的。

还要有一些是用来与汉人或者其他人用来交换别的生活必需品的。

真正可以让他们可能宰杀吃肉的其实并没有多少。

他们的主食只能是牛羊的副产品，也就是奶制品。

早上，饱饱的吃过加了羊奶的稠稠的粟米粥之后。

李南李光北和两个出大汗部落的青年，带领一群由老人、壮年妇女和半大孩子为主体的一群人，赶着牛羊去属于自己的那块土地上放牧。

独孤刘继祖给了李雄一大块一百多亩的土地，让他们一群人自己耕种。

租金就用香皂来抵，他们不需要再额外付出，所以此时的生活还是很不错的。

一百多亩，听起来不少，平均下来每人也能分到一亩多的样子。

可按照当时的种植条件。粟米，也就是小米，亩产达到现在的二百斤就是丰年了。

每人一天按照一斤小米的食量，两亩地大概就够一口人一年的吃食。

可是，这一块土地上的产出，还要供给牛羊，他们的食量最少是人的三倍。

这还是粟米杆算是谷草，牛羊拿它作饲料营养价值足够，不会掉膘。

如果是用普遍认为的稻草类植物来作饲料，那就要另外给牛羊加食小米、黄豆等饲料来增加营养。

如果是打仗用的好战马，一匹马的食量相当于六个人，还要喂鸡蛋、食盐等等才能保证战马有足够的体力。

小米、黄豆等等更是不敢少给。战马远比人精贵！

这样算下来，划给李雄的那块看起来挺大的土地，根本无法养活李雄他们这几十口人。

所以他们需要精打细算，一点都不敢浪费那块土地上面的任何产出。

现在赶着牛羊去吃那块土地上的植被，等一个月后天气回暖，就要着手耕种了。

一大群人因为一出去就是一整天，所以都带着水囊和干粮，干粮就是炒熟的小米。

还有装粪的大皮囊，牛粪可是他们的主要燃料，在草原上可是家家都不会舍弃的珍贵生活物资。

这样一大群人，出了庄园之后，和独孤刘十一派来监视的人汇合了，一起向着那片属于他们的土地出发了。

独孤刘十一派来监视的人，借口的说词，是怕他们不小心越了界，和其他人发生矛盾，所以他们的活动都要有人陪伴着一起。

对此李雄毫不在意，还热情的邀请那些人到庄园里和他们一起吃饭。

一开始那些人都推辞，后来李雄再邀请，他们也就毫不客气的同意了。

应该是接受到了来自独孤刘十一或者独孤刘继祖的授意。

他们只有和李雄这群人打成一片才有机会接触到制造香皂的方法，所以才故作亲近。

这一个月以来，李雄给独孤刘继祖做出了二十块香皂。

颜色与之前那块差不多，上面还有刻花，但味道有些差别，不是松木的味道，而是淡淡的药香。

李雄说是因为原材料的不同，每次的成品会略有不同，等试过几次之后，就会有稳定的品质了。

对此独孤刘继祖没有说什么，只是让他尽快稳定品质。

因为他决定还是把这种好东西上贡给代国国主拓跋什翼犍。

庄园里李雄是不是急三火四的在给独孤刘继祖赶制香皂，庄园外负责监视的人并不知道。

他们也不敢冒然进来打扰李雄，李雄也不会当着他们的面制作香皂。

而庄园里面的出大汗部落的其他人对此也是一问三不知，毕竟这个秘密知道的人很少。

傍晚时分，早上出去放牧的一群人准时的回到了庄园。

负责监视的人并没有注意到，回来的人比早上出去的人少了一个。

第二天，天刚蒙蒙亮，太阳还没有出来。

在独孤刘继祖给李雄的那块土地上，一处背风的灌木丛中。

一个半大孩子正在帮三个年青人往马背上的皮囊中装东西。

有粟米、有肉干、有盐块还有很多药材。装完东西