可作为我们修身养性的参考,从未失去教育意义。
注三:《吕氏春秋》又名《吕览》。战国末年秦相吕不韦召集门客所编。全书内容庞杂,以儒、道两家思想为主。有的学者认为其主导思想则是阴阳家,兼收名、法、墨、农各家言论。故又列为“杂家”。
本段为《吕氏春秋?达郁》第一段。拿医理来说明治国的道理。
今人几乎不懂医,只道仪器。今人亦几乎不懂治国的道理,乱定制度,胡来政策天下第一!
今人有病,国亦有病。人有病,尚有医生、书籍能治。国之病,该靠谁来治啊?故曰:通主德、达民欲,贵豪士与忠臣也……
可作为我们修身养性的参考,从未失去教育意义。
注三:《吕氏春秋》又名《吕览》。战国末年秦相吕不韦召集门客所编。全书内容庞杂,以儒、道两家思想为主。有的学者认为其主导思想则是阴阳家,兼收名、法、墨、农各家言论。故又列为“杂家”。
本段为《吕氏春秋?达郁》第一段。拿医理来说明治国的道理。
今人几乎不懂医,只道仪器。今人亦几乎不懂治国的道理,乱定制度,胡来政策天下第一!
今人有病,国亦有病。人有病,尚有医生、书籍能治。国之病,该靠谁来治啊?故曰:通主德、达民欲,贵豪士与忠臣也……