这两重境界都是水磨的功夫，纵然是天才，也没得办法避免这等苦工，须得耗费个三五年光阴，若是庸才，耗费个三五十年，也属正常；

但元精境不一样，在上古时期，天地间灵气活跃，这元精境在那时还有一个名字，唤作感应天地。

据说古时修士一旦到了这一步，便能将体内真气与方圆数十里乃至数百里的天地元气勾连，一念动，便能操纵风霜雨雪，感应范围内的天地元气无不听从号令；

只是餐霞界经过数万年演化，灵气虽说依旧充沛，但却渐渐不如上古时期活跃，修行者想要靠体内真气感应天地元气变得越发困难，所幸万事万物并非一成不变，也并非越是古老便越是厉害，否则数万年前还在猿人时期留下的石斧石刀才应当是最厉害的法宝。

在经过餐霞界无数仙道先贤的完善后，天地灵气越发怠惰的问题已经被解决，而这元精境便是由此得来的产物。

《云笈七签》中有记载，人之生也，头圆像天，足方法地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江河，齿为玉石，四肢为四时，五脏法五行。与天地合其体，与道德齐其生”。人体所有的部位，不仅与天地相对应，还和“四时”、“五行”相联系。

《神仙可学论》又云：“五脏六腑，百