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848“新的出路”

,好让阿哈德尼亚女王有机会在一旁平复情绪。

其实,她自已对亚历山大所用的这个词也充满了好奇,因为她此前从未听闻过。事实上,考虑到亚历山大用的是这个词的英文字面发音,她甚至觉得这个词听起来颇为陌生。

亚历山大神色平静地回答道:

“它就如同一个账房。但我们只专注于存储和借贷资金。我们不会像账房那样,提供诸如货币兑换或者其他业务簿记之类的服务。”

“我用‘银行’这个全新的词汇来描述我们的业务,就是为了让它与提比亚的账房有所区分……这样贵族们就不会立刻将二者混为一谈。

所以现在,殿下若遇到反对我的人,便可以对他们说,‘这不是账房……这是银行’,哈哈哈。希望我这小小的举动,至少能让您的工作轻松一些,夫人。”

亚历山大对于这个略显薄弱的掩饰手段坦然一笑,并未过多思考这个策略是否有效。毕竟,帕提亚夫人早已说过,会计院此前已经尝试过各种各样的策略,而贵族们在这个问题上堪称“老手”。

所以,这种似是而非的否认,很快就会成为公开的秘密。贵族们肯定不会因为亚历山大换了个名称和包装,就轻易买账。

所以,他之所以称其为“银行”,实际上更多是出于习惯,只不过找了这么个借口,来为这个新词的创造进行辩解。

然而,听到亚历山大的这个提议,提比亚斯女王的眼睛不自觉地亮了一下。她惊讶于这个男人竟能如此迅速地想出应对之策。

她提及贵族的问题才过去多久?还不到一个小时!

而他已然想到了一个解决问题的办法。

永远不要低估以一种更容易让人接受的方式呈现事物的力量。即便只是稍有否认,也有可能被用来规避严重的后果,这一事实在各个时代都屡见不鲜。

更让帕提亚夫人印象深刻的是,亚历山大还未说完,他继续阐述着自已行动背后更深层次的意义:

“但我也明白,这么一个奇特的名字,可能会让一些商家心生顾虑,望而却步。所以我还加上了我母亲的名字,让它看起来更具合法性。”

“这项业务也就如同半座神殿。就如同人们会把钱存放在神殿里以求安全一样,他们也可以把钱存放在我们这里。”

帕提亚夫人听闻此言,惊讶之情再度攀升到了一个新的高度。因为将一间账房转变为一座神殿般的存在,这简直是一个极具创意的举动,她自认为即便给自已余生的时间,恐怕也难以想到如此妙策。

倘若亚历山大真的如此实施,整个局面将会彻底改变。

贵族们可以毫无顾忌地批评,甚至直接禁止任何他们想要针对的商业活动。这完全在他们的权力范围之内,而且许多贵族对这个所谓“毫无价值”的商业阶层,本就怀有敌意。

但如果是神殿从事商业活动,或者只是开展一些与神殿收入相关的生意,比如售卖神像、护身符、念珠等等的商店,贵族们就不得不三思而后行了。

除非他们想引发冲突,否则贵族们只有在掌握商店违法的确凿证据,并且得到当地神职人员许可的情况下,才会采取行动。

因此,亚历山大以神的名义收取利息,会让贵族们在发表言论时更加谨慎……即便只是表面上的。

更为有利的是,如果帕提亚夫人届时为亚历山大说话,那么敢于称她为叛徒或者指责她出卖的贵族,将会少很多。

因为从某种意义上讲,她身为盖亚的祭司,捍卫自已的信仰,对她来说是理所当然的事,甚至有人会认为这是她应尽的义务。

这位聪慧的女王,脑海中已然构思出了一个剧本。她仿佛看到自已宣称收取利息是神灵所批准的,并且只适用于信仰的信徒。

至于这其中的真实性……

难道贵族们要站在银行门口,逐一询问从银行出来的每个人,他们所选择的信仰是什么吗?

当然,这种荒谬的事情根本不可能发生。

即便贵族们在经历这一切之后,指责她玩弄诡计,指控她犯有欺诈罪,帕提亚夫人也能够轻松地掩盖痕迹。她只需要求亚历山大让所有接受贷款的人签署一份文件,表明他们是圣母的信徒即可。

至于验证信仰……

“我们无权判定这个人是否真心信教。他已经宣誓相信圣母玛利亚,至于审判,则由圣母玛利亚来决定。信仰没有强制。”

帕提亚夫人长期掌管国家政事,深知如何巧妙地扭曲言辞,扭转局势以满足自已的需求。

现在,借款人自已是否愿意做出这样一个看似“危险”的承诺呢?嗯……根据她的个人经验,帕提亚夫人毫不怀疑,一百个人当中,九十九个都会毫不犹豫地签字。

因为商人是社会上最不信教的群体之一。

他们或许比贵族更

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