孙文元一身医术大多来自爷爷孙精诚。

孙精诚一生最敬佩的就是孙思邈。

这点可以从孙精诚的名字和医馆的名字可以看出来。

孙思邈行医治病很少使用动物药。

《大医精诚》中说：“……夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者……”

这是孙思邈对生命的敬重。

孙精诚以孙思邈为榜样，他自然也遵循这一条。

以前，精诚医馆中从来没有出现过熊胆、海马、炮山甲、乌梢蛇、蕲蛇、金钱白花蛇、天龙、地龙、蜈蚣、蝎子……这一类中药饮片。

直到孙文元接手医馆才出现其中几样。

这却是因为环境的不同导致的。

以前的医生，不是说只要会开方诊断就行了。

除了这两种手段外，他们还需要精通采药、炮制等等一些手段。

孙思邈不用动物药，是他对生命的敬畏，也是他不忍心杀生。

这其实和儒家“君子远庖厨”是一个道理。

而在现代就不同了，由于分工太细。

中医生治病可以说只要会诊断开方就行。

怎么采药，怎么炮制，怎么煎煮……

医生都可以不知道。

这些工作都有专业人员来完成。

就比如乌梢蛇、蕲蛇、水蛭……这一类动物药的加工炮制。

其过程完全可以用残忍来形容。

如果一位正常医生全程参与其中，他心底也会出现一种不忍心的想法。

但你将这些药材制作成饮片后，医生就不会有这种想法了。

孙文元不是大圣人，他虽然敬重生命，但更多的是人的生命。

这虽然和自身传承相悖，但他认为这都是必不可少的。

只要不是以牺牲某一个人的生命来治疗另一个人，那都在他承受范围之内。

换到当下的情景中。

战士为了救援付出自己的生命，虽然很伟大，很让人敬佩。

但在他看来是不可取的行为。

……

“滋滋……滋滋……班长，发现两名被困幸存者，一人情况不明，需要支援……位置……”

一声“滋滋”声过后。

一位战士的声音从对讲机里传了出来。

得到位置信息后，几位战士赶忙朝那边赶过去。

孙文元紧随其后，背着药箱也跟了上去。

不大一会功夫，孙文元就来到被困人员的位置。

一片倒塌的土坯房。

房子旁边有一棵高大的板栗树。

房子有三面全部倒塌，只有靠近板栗树的那一面，有一米五左右没倒。

求救声就从墙后面传出来。

被困人员是一对老夫妻。

发出求救声的是老大爷，老太太情况不明，想来多半是昏迷或者出事了。

土胚房用土砖和稀泥为建筑材料，里面没有钢筋支撑。

如果从完好的那面墙打洞进入，只怕会打破好不容易保持的稳定，造成人员伤亡。

唯一的办法就是一层一层将土砖搬开。

孙文元过来的时候，已经有战士开始搬砖了。

找了一个树杈，将药箱放好。

孙文元也帮忙搬砖。

这个地方位置稍高一些，水只到膝盖深。

众人受到的阻力小了不少。

没一会就看到蜷缩在木柜后面的老夫妻。

“老人家，你还好吗？再坚持一下。”

孙文元看了一眼老夫妻的情况，心中已经有数了。

老太太虽然没有死亡，但情况很不乐观，能坚持到现在已经很不容易。

老大爷情况好一点，但也只是相对老太太来说。

眼见剩下的工作没有多少。

少自己一个也没有多大影响。

再一个就是将人救出来后需要及时救治。

于是，孙文元就转身朝板栗树走去。

先是将沾满泥巴的手在水里洗干净，又用刚才搬砖时发现的白酒清洗了一遍，消消毒。

然后才从树杈上将药箱拿下来，并从中拿出两枚急救药丸。

急救药丸的效果自然不必多说。

针对现在这种情况正好对症，剩下的就是一些辅助工具。

他这边在准备