这可能是其中最重要的一个部落，山海经有好几个地方涉及到了轩辕国。

按照我们以前所讲的知识，在山海经年代，一个国就是一个部落，而一个部落往往就是一个独立的人种。

每个部落的人种是不一样的。轩辕国的居民是什么样的人种呢？大家对这种描述都非常熟悉：人首蛇身。

就是说，轩辕国国民脑袋是人的脑袋，但是身子是蛇的身子，在山海经的这个描述上，事实上证明了我们以前的一个论断。

就是所谓的人首蛇身，并不是一个头加一条光溜溜的绳子，而是一个头加上蜥蜴的身子。原因在于山海经在讲到的时候，特别提了一句尾交首上，意思就是说他的尾巴是缠绕在头上的。

如果只有一个光溜溜的身子，尾巴缠在头上，身子成了一个圆圈了，无法行动。

所以他们是另外有腿的，至于是四条腿还是两条腿，我们现在还不得而知。但更可能是跟蜥蜴一样有四肢。其中两条主要做腿用，另外两条是主要做手用的。

同时尾交首上这一句，还包含一个相当重要的信息，就是他们跟伏羲女娲是不一样的。伏羲女娲他们是人首蛇身，从来没有提到过他们尾交首上，就是说他们的体型跟一般的蜥蜴人是一样的。

而轩辕国的体型在，伏羲女娲的基础上有一定的变化。

关于轩辕国的第二个信息，是轩辕国这个名称。

轩辕两个字最初创造出来的时候，轩指的是车的窗户，辕指的是牛拉车的时候绳子连接的车身的那根横木。

所以一般用轩辕两个字来代替车，用这两个字来命名部落，说明这个部落跟车有关。

轩字代表了这个部落所用的车是有窗的。

在上古时代，可能有一些地方发明了木轮子的车，是根据考古发现、根据历史记载出现的，比大荒时代要晚多了。

然而在这里出现了轩辕部落，说明这个部落不但能用车，而且有车窗，结构已经非常复杂了，说明他们的车的制作水平相当先进。

那也就是他们的文明程度非常高，那时候许许多多的部落根本就没有衣服穿的，所谓没有衣服穿，指的是他们没有那种纺织品的衣服。

甚至在轩辕部落的时候，在中原一带还根本就没有出现丝绸。

黄帝名叫轩辕，史记认为叫公孙轩辕，其他的资料认为黄帝叫姬轩辕，不管叫哪个轩辕，他这个名字肯定跟古老的轩辕部落有关。

山海经有三个地方讲到同一个山丘即轩辕丘，或者被称作轩辕之丘。

后来出现过另外一本书叫《穆天子传》，记载周穆王西行的时候去祭拜黄帝的地方，就是轩辕之丘。这和山海经记载的轩辕之丘是同一个地方。

在山海经里记载的轩辕丘的位置距离轩辕国也正好不远。

这些线索都说明黄帝之所以叫轩辕，并不是随意取的一个名字。

有可能这个轩辕部落后面就发展成了有熊部落，黄帝就是有熊部落的国君。

因为黄帝和中华民族关系深厚，所以中华民族跟这个古老的轩辕国之间，也有着非常深厚的关系。

黄帝在轩辕国之后，丝绸是黄帝妻子嫘祖发明的，所以断定轩辕国的时候还没有丝绸。

最后一点，关于轩辕国的位置，山海经当中很多地名跟现在的地名不一样。

经历了距今4,300年前的那一次大洪水之后，很多地形地貌也改变了，导致我们看山海经的时候，无法跟今天的地理信息相对照，然而轩辕国是可以对照的，原因非常简单。

山海经在讲到轩辕国和轩辕丘的时候，往往同时讲到另一个部落，即丈夫之国。

丈夫之国现在已经出土了，在新疆农一师十四团附近沙漠里面的昆冈巨人古墓群。

所以说轩辕部落的位置应该是在塔克拉玛干沙漠的东北方向。

这里是是塔里木盆地的一部分，一马平川，正好是适合他们驾着古老的畜力车奔驰。

2、巫咸国

在上古时代有一个很特殊的群体，被称作巫，

对于这些巫部落，后世有多种多样的解读，山海经是最早记载这些巫的书，其中最著名的是巫咸国。

巫贤国的具体位置在丰沮玉门附近，这个地名一方面因为有玉门这两个字，另外一方面从所描述的景象来看，群山连绵，层层叠叠，都像是今天的玉门关附近。

根据山海经的记载来看，巫咸国的成员全是女的。