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第6章 木魁

一丝裂纹。

覃老三对着屋内喊道:“村嫂,开门呐,我们回来了,我家里没事吧?”

村嫂拔掉门栓打开门,脸上还带着哭过的痕迹:“你们可算回来了,吓死我了……”

“怎么回事,你慢慢说。”

“你们上山不久,就有东西来敲门,问也不应声儿,一开始我还以为有人捉弄,就从门缝里往外瞧,看到一个长绿毛的东西,趴在门缝上,孩子都吓哭了,然后就听到一阵打斗声,那东西就没影了……”

丘道人缓缓接过话:是木魁,你看到的是木魁。

木魁,在百鬼夜行中,排行第一。

万物修行皆不易,尤以草木为甚,树木成精怪不是什么稀罕事,但一旦成了气候,凶恶程度便远超其他鬼物。

三国时期,魏武帝曹操称王后建造宫殿,大殿缺一根主梁,便悬赏派兵士满城寻找,在邺城跃龙祠找到一株参天大树,是当地人信奉的神树。

兵士伐树之时,树干上有血迹渗出,皆以为神异,无人敢继续动手,便将此事回禀。

魏武帝起初并不信,于是亲自到场,为破谣言,亲自作出表率,抽出刀便砍了下去。

一刀下去,木中竟有鲜血溅出,溅得他满脸都是,魏王大惊,当场头痛病复发,一病不起,四年后病逝。

此事载于《世语》与《曹瞒传》。

曹魏王冒犯的这棵神树,其实就是木魁,木魁不同于普通的孤魂野鬼,它们一般都是附着在香火古树上修炼了上千年的山妖,道行极为高深。

清代志异小说《聊斋》中便有一名篇,此篇名为《聂小倩》,其中描写的黑山老妖便是木魁之身。

人以香火供奉神树,妖物循香火功德而来,雀占鸠巢,把自己的魂气寄在古木之上,盗取香火念力,吸收日月精华;又或普通的古树,因为占据了灵气特别旺盛的地方,久而久之具有了灵性,又有香火念力的加持,年长月久,便修炼成了一种精魂。

木魁有三劫,众生劫,雷火劫,水风劫,欲得大道,须持正念,经历人砍、虫蛀而不死,雷劈不死,火烧不死,风吹不倒,大旱不枯,便能像人一样得道成仙。

但这条修行路太难了,先不说成为木魁何其艰难,便是后面的三劫,也没有草木能一一度过。

“这东西这么能耐,咋还能被一个泥塑收拾了?”

“灌口神专擅收拾这些妖魔,木魁若不执意进这个门,这神像也不会动它,但若是要硬闯,那便是冒犯神仙,能讨到好果子吃吗?”

覃老三听他二人说得离奇,一板一眼地,格外真切,更加担忧起来。

“道长,你确定以后都没事了?”

“没事了。善待你家的婆姨,她们慢就能恢复神智,这村里以后男丁也会慢慢多起来的。”

三清门下还是好挣圆子,就半宿功夫,一吊钱便收入囊中。

天亮以后,村民们陆续得到消息,赶来酬谢,纷纷说起昨儿个夜里,终于睡了个安稳觉,清早起来神清气爽,不似以往那般越睡越疲乏。

如此明显的变化,村民深有体会,也都笃信杜螽明师徒的道行,并非混吃混喝的江湖骗子。

“乡亲们,记住了,我们是霍山门人,家师姓丘,往后若有难事,你们可差人去赣州齐云山黄竹岭寻信……”

在村民的赞叹声中,杜螽明颇为享受,丘道人在他屁股上踢了一脚:“滚去收拾东西,月圆之前要回黄竹岭,最后交完这差,以后就不用东奔西走了。”

杜螽明喜出望外:“真的?以后都不用出来走阴了?”

丘道人有些无奈地看着兴高采烈的徒弟,叹了一口气,道:“十几年了,也差不多是时候了……”

看着师父惆怅的神情,杜螽明并未深思,依照他的话回屋打点行囊,临走没忘顺走几条乡民晾晒的咸鱼,高兴地背上行囊,出门对着正发怔的丘道人喊了一声。

“师父,走啊,回家!”

师傅,走啊,回家。

他就那么随意地喊了一声,完全没意识到十多年以前,他就已经是一个孤儿,一个无家可归的孤儿。

而此刻他口中的“家”,不过是赣江边上的一坐破庙,远离人烟。清晨的大雾弥漫,真律殿里灌口二郎真君神像,高举三头六臂,沉浸在不可测度的沉思中,眼中一点墨染的神芒遥视着江州方向。

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