半个月后。

从齐云山到吉安的路上，一个束冠的青年道士背向群山，挎着一个包袱，一步三回头。

在他身后的山麓上，有一座稍显荒凉的道观，还有一座新起的坟冢。

他对着坟冢的方向跪下，重重磕了三个响头：

“师父，我走了，明年再回来看您。”

说罢头也不回地向前走去。

上犹北边有个陡水镇，镇上人口不足百户，多为闽西粤东迁移过来的客家人。

进入陡水地界，太阳就下山了，得在天黑之前，找个落脚的地方，度过一夜，天亮后再行赶路。

和丘道人走了九年阴差，杜螽明闭着眼睛都数得清虔州有几条路，哪个路口通往哪个寨子哪个村。

他走在路上，前面路口突然传来一阵噼里啪啦的炮仗声，回头看时，便瞧见岔路上走出来一队仪仗。

仪仗之中，由八人抬着一顶花轿，随行有一对丈许高的立扇，写着“富贵满堂”四个字，紧跟在立扇后的，是一对红缎彩绣座伞。

仪仗后还跟着三五乐匠，鼓着腮帮，涨红了脸，吹着三吱子，擂着短鼓，鸣着铜锣。

杜螽明以为这是遇上谁家娶新媳妇了，反而疑惑：这么晚了，谁家还在迎亲？

思忖之间，乐匠又开始吹奏，三吱子里吹出来的，却不是欢快的喜乐，而是呜呜咽咽的哀乐，悠扬婉转，凄美柔弱。

仪仗越走越近，杜螽明循着声乐仔细看，这才看清楚，大红花轿的额头上，贴着一朵白花儿，连仪仗里的灯笼，也是白色的。

队伍中间，还有俩个背夫抬着一头纸糊的驴，驴背上还有个红唇白面的纸人，纸人手里捧着个牌位。

每过一个路口，就有人抓起一叠圆孔纸钱，往天上洒，纸钱满天飞舞，唢呐凄冷高亢。

这些人的脸上都浮现着似笑非笑的诡异表情，这幅样子，没有任何喜庆可言，反而让人感觉阴森恐惧。

队伍里还有个膀大腰圆的大娘，她单手扶着喜轿，指尖上捏着条大红手绢，臂上缠了一条白布，走两步扭一下水桶似的屁股。

轿中新人哭哭啼啼，大娘隔着帘子哄她：“阿头婢（对女孩子的方言称呼），你莫哭了，一会儿到了婆家，叫人看见说闲话，你嫁过去了，吃香的喝辣的，就享清福了嘛，听话……”

杜螽明恍然大悟：这哪里是新婚，这分明是搭骨尸！

他小眼睛骨碌一转，顿时有了主意，扯过缰绳，一人一驴跟了上去，仪仗里的人纷纷回头。

“打搅主家了，我是齐云山的道士，巧逢婚喜，可否沾搭一二，借个食宿？”

搭骨尸也有媒人，扶轿的大娘一看就是吃这碗饭的，俗话谓之“阴媒”。

阴媒闻言，看了一眼杜螽明，仔细辨认了一下，似乎是认出他来了，有些欣喜地指着他说道：

“啊～我认得你，你是那个丘仙师的徒弟吧？我见过你的，姜家洞那次……”

齐云观在虔州小有名声，不少人都听说过，说那山上有个道人，道行高深，尤善于驱邪治祟捉鬼；

阴媒这个行当，吃的也是阴阳饭，死人活人的钱都挣，常在河边走，哪有不湿鞋，有时间难免遇到些“麻烦”，就要请高人来处理，跟丘道人有过来往，也在情理之中。

只是杜螽明压根记不起，他啥时候跟阴媒打过交道了，就算有，估计也得是好多年前的事了。

不管怎么说，只要是熟人，事儿就好办了。

于是媒婆夹着嗓门，借机劝那新娘子：“姑娘，快别哭了，你看，齐云山上下来的高人，管咱们借个食宿，你是主家，允不允得你说了算～”

隔着帘子，杜螽明也看不清里头的情形，只听得喜轿里女人断断续续的啜泣，面对媒婆的询问，也并无回应。

媒婆看新娘子不作声，便试探地说道：“老婆子就当你同意了啊？好吗，姑娘？”

轿子里头默不作声，媒婆给杜螽明使了个眼色，杜螽明秒懂，赶忙抱拳行谢礼：“那就多谢主家招待了。”

加入了送亲的队伍中，他开始打听起来。

“大妗娘，这是送谁家的期辰？”

由于媒人在婚嫁中起到牵线搭桥的作用，旧社会管她们叫做「妗娘」，意思是和舅妈一辈的长辈。

媒婆看了一眼周围，压低音量回答道：

“送汤家的期辰。前些日子汤少爷出门游玩，被梁子绑了，戳几刀丢湖里了，汤家就这一个独苗，平