相传，神农氏牛头人身，自秦岭而出进入这片群山，不但踏遍了每一处的山头与峡谷，而且教授先民耕种之法，让先民远离饥饿，同时又尝遍百草，以身试药，让先民远离疾病的折磨。但最终身死道消于这片大山之中，后世为了祭奠这位传说中的人物，便将这片群山命名为神农山。

在神农山与秦岭交界的一座山峰上，有一个人工开凿出来的平台，平台并没有什么特殊的地方，后方是平滑整齐的峭壁。平台两侧的石壁上却是有一个个的孔洞，不时一阵阵咕咕咕的声音从这些空洞中传出来。

一只黑色的信鸽穿过茫茫的大山，来到这座山峰的上空，在山峰上空盘旋几圈之后，如同射出的箭矢一样，飞快的落到这出平台上，发出一阵咕咕咕，咕咕咕的声音。

一阵吱呀之声传来，原本平滑整齐的山壁突然露出一个黑漆漆的洞口自，一名身穿灰布麻衣的男人从黑洞之中钻出，手里拿着一些食物，走到黑色鸽子面前蹲下身，把绑在鸽子腿上铜管解下来，抚摸了一下鸽子光滑乌黑的羽毛，顺手将手中的食物扔在了地上，转身走入漆黑洞口之中。平台上的黑色信鸽将平台上的食物吃完，扑棱几下翅膀，钻入墙壁上的一个孔洞之内。

男人拿着手中的铜管沿着一条台阶向下走去。这里便是墨家的总部，虽位居深山，但却掌控着天下数十万墨家之人的动向。

墨家学派自墨家老祖墨子传承至今已有数百年，自墨家祖师死后，墨家学派逐渐分为三个主要的支脉，一条支脉主张积极宣扬墨家祖师的思想，出仕为官，这一支脉被称为文墨亦或是仕墨；另一条支脉则主要聚集了一些游侠，主张强身健体，行侠仗义，反对战争，这一支脉被称为武墨或是侠墨；最后一条支脉传承了墨家祖师的机关算数之学，称为术墨。

三家支脉师出同源，但又各成一家，每一支脉之下又有不同的划分，比如文墨就分为游仕和辩仕；武墨则分为行侠与武侠，行侠主张侠之大者为国为民；武侠则主张言必信，行必果，使言行之合，犹合符节。而术墨则分为钻研机关术的机关一派和钻研算学数术的算数一派。

各个支脉互相独立但又相互合作，共同将墨家祖师的思想，墨家学派发扬光大。

台阶的尽头一块巨大的墙壁挡住了去路，灰色麻衣男子在地上轻踩了几下，随后又伸手在墙壁不同之处敲击了几下，只听一声轻微的咔咔声响起，原本光滑的墙壁突然从中间裂开，露出一个仅容一个人进出的缝隙。

灰色麻衣男人快速的进入缝隙当中。墙壁之后是一个巨大的空间，空间四处全是开凿出来的一个个洞口，男人的脚步没有停留，快速的朝着中央最大的一个山洞走去。

此时的山洞中却是灯火通明，一个巨大的石像放在最里面，下面则是摆着香案供奉。香案之下，则是三把石椅，三把石椅两侧各有五把石椅。

石椅上已经坐上了人，三个年岁较大头发已经花白的老人坐在石像下的三个石椅上，另外两侧的石椅则是坐满了同样是身穿灰色麻衣的男那女女。

灰色麻衣男人走进山洞，对着坐在上座的三位老人躬身行礼道：“启禀三位巨子，栎阳急报。”说着将手中的铜管恭敬地递给了首座的三位老人。

坐在中间石椅上的慈眉善目的老人，将铜管拿在手中，检查了一下密封之后，便拆开了铜管，从里面抽出羊皮纸条，当看到上面的内容时，眉头微挑，原本半眯的浑浊的眼中闪过一丝复杂的神色。随后便将纸条递给左手边的以为身材微胖的老者。

身材微胖的老人看过纸条上的内容后，嘴中却是将纸条上的内容缓缓念了出来：“魏欲伐赵，秦欲伐魏，孽子于秦。”

坐在下首的男男女女听了老人念出纸条上的内容顿时变得议论纷纷，原本安静的石洞变得吵嚷起来，细听之下，竟然全是讨论那个孽子的声音。

“肃静。”坐在中央的老人口中说出这两个字，声音虽然微弱，但一瞬间，石洞便安静下来。

“天下非攻，是祖师传下来的遗训，既然消息已经证实，我等必要阻止这场祸事。”坐在中央慈眉善目的老人说完，看了看左边那个老者。

老人点点头，随后便将自己的安排说了出来。

遣人分别去魏国与秦国，必要时对于主要的将领进行刺杀，以破坏此次的行动。另外一方面遣人去韩国，魏国攻赵，必定要借道于韩国，游说韩国君主拒绝魏国的借道要求。双管齐下，阻止这场战争。

众人听了老人的话都微微点头，对于这样的安排，他们是