这个世界是有神的

而这些神又分为一堆体系

华夏神、北欧神、希腊神、印度神、基督神、日本神……

但凡了解一下这些神的世界观以及神的位格可以了解到有些神是正常的，而有些神他那世界观和神的位格高的离谱

就比如佛经里讲的

《大方广佛华严经论》：

意明如来普贤愿行功德，过称量数所不及故。如是此品说佛位内普贤行愿虚空不可量、刹尘不可比，【无限重重、无限重重】，广如经自具

《大方广佛华严经疏》/《华严经疏注》：

此犹约器世间说。若约智正觉，及众生世间，即【一一佛身，支节毛孔，皆摄无尽重重之刹】。普贤众生，一一皆尔】，并是遮那说经之处

《大方广佛华严经随疏演义钞》：

二、一一如来互遍无碍者，以身中现十方各十佛刹微尘数佛，无杂乱故。三、与长者身无碍者，以身不大，而刹不小，亦无来去。互遍无碍，谓以含刹之身入身中之刹，无不充遍，是内外、一多无碍故。新译经云：“身与佛刹互相涉入，不相障碍。”即此便有重重之义。【谓含刹之身入身中之刹，身中刹内之身亦能容刹，所容之刹亦能有身，故身身无穷，刹刹无尽】

看，高不高？但我可以告诉你这里头讲的无量其实是个有限词，接下来列举一点例子：

10^52:恒河沙

10^56:阿僧祇

10^60:那由他

10^64:不可思议

10^68:无量

10^69:十无量

10^70:百无量

10^71:干无量

当然，有些内容也确实讲的是无限，这里我就不列举了

如果你把所有佛经以及世界观啥的都给加上的话大概就是N→→N超指，多本佛典经文跨书加上世界、昼夜差、部分脑补能上，正常也有N↑↑N

……

还有华夏神，华夏神可以从道藏上查找

华夏神话有很多至高神比如：太上老君、元始天尊、应龙、太一……还挺多的

我们可以从一位普通的天兵开始说起：

“太上自然，至尊释会，【天兵功德无量】，众罪消散，鬼兵灭亡，疫病痊除，家眷清泰，人口祯吉，国府和平，水旱不兴，田蚕倍胜，孳牲盘党”《太上洞渊神咒经》

“天兵游太空，变化亿万千”《灵宝领教济度金书》

“【日月天兵，摇天动地】。九水四明，天门地户。为我者生，逆我者亡”《道法会元》

“转此宝经一部，天兵下降，魔王束手”《太上洞渊神咒经》

《上清骨髓灵文鬼律》:

“印中兵将，百千亿万垓。来往如风，无形无边，变化不穷。隐吾印中，召之则至。【或见大身，褊满虚空。】头戴崑崙，肩担日月，手把帝鐘，足踏夔龙。或见小身，入微尘中，於丝髮内。视大威通，护持正法，千变万化”

《金丹四百字》云：“混沌包虚空，【虚空括三界】，及寻其根源，一粒如黍大。”又云：“一粒复一粒，从微而至著”

天兵大身可遍满虚空，天兵体型＝虚空

虚空包含三界

故天兵大身可包括整个三界【天、地、水或欲界、色界、无色界】

所以天兵≥三界

看到这里你感觉如何？我告诉你，这tmd就是道藏的一个普通天兵！

……

好，接下来我们来讲一下三清，在讲之前我得说一下：

太上老君是从三清里独立出来的，还有关于元始天尊和太上老君这件事，这俩一直争不出来谁更高，单独论元始天尊的话，是可以与老君直接对比的，俩都是主神，有专门只拜老君为主神的派系，也有拜元始天尊为主神的派系（貌似茅山和阁皂山都是），单独拜灵宝天尊为主神的貌似没有看到过，早期道教就是这样，立元始天尊就是为了跟太上老君分庭抗礼的，然后又故意搞出道德天尊和太上道君来模糊化老君，再然后唐朝时期三清融合……

好，接下来我作为旁白就给各位列出来这些家伙的位格

首先是太上老君：

《太上老君说五斗金章受生经》： 太上老君广宣要妙，告示五方五老一切圣众曰：【吾昔於混沌之中，天地未分，元化体一，布气十方，成就万象，生天生地，】负阴抱阳，阳气上升，化