民皆有其道！

“知道了为什么，从很大程度上能改变一件事，那就是只靠经验去传承的弊端。

就如前线的将军和斥候，他们在战场上可以凭借经验去判断敌军有多远，这种经验的判断，没有几年出生入死是学不到的。

可是如果一个人掌握了三角测距法……也能变得大差不差!

再譬如投石车，打炮，那种抛物线轨迹，如果明白了原理，通过弹道学可以大大降低训练的成本……”

在张异一番解释之下，朱元璋和朱标似乎理解了。

这其实和儒家的传承是一个道理，诸子百家的教化，同样也是将人们遇到的问题，提炼成自己的道理传承下去。

也是有了四书五经，后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。

传承，教化！

那些被人忽视的小术中同样存在。

张异所的小术中藏有大道，科学就是张异心中的大道。

文以载道，张异想要推广简化文字。

就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。

掌握文字，不一定要成为儒家的信徒，朱元璋承认这件事他有些心动了。

文字终归是一种工具，而不是某些人的专利。

张异简单介绍的弹道学和三角测距法，身为一个军伍出身的皇帝，他马上明白了其中的价值。

可是张异介绍中，想要掌握这种方法，基本的算学素养是要有的。

也就是说，掌握这些方法的前提，就是掌握基本的算学。

张异推动算学入科举的目的，老朱算是明白了。

算学是术之母，这点说得一点没错！

以科学推动生产力，获得更多的资源，从某种程度上说，是跳出农耕社会王朝兴替诅咒的一条大道，

可是当百姓开启民智之后的隐患，他也不得不重视。

数百年后华夏的遭遇老朱也能感同身受，身为一个民族主义者，朱元璋也为那样的未来怒火中烧。

可人，终归要考虑自己，考虑眼前！

张异想要推广简化文字，他的谋划很好，从孔家入手，借助孔家的影响力，去尽量削弱来自于士大夫阶层的反对声音。

他甚至已经给孔家的人编织好了一个看似冠冕堂皇的理由。

降低教化的成本，是为了更好的推广圣学。

这个理由至少明面上，很难有人敢去公开反对。

可是张异的这个谋划，其实也有一个致命的缺点，那就是不管他如何鼓动孔家，简化文字想要落地，

绝对绕不过朱元璋这个皇帝。

唯有皇帝，才有能力将简化文字变成一种官方行为，推广天下。

如果朱元璋不认识张异，大概也会中了这个小子的套。

但他就在张异眼前，还听着张异说着详细的计划。

如果张异不能说服自己，这个计划是推行不下去的。

他想要开启民智，却不给出一个可以让朝廷放心的计划，老朱不将他人头挂在南京的城墙上，已经算是给他面子了。

“其实有个问题，我一直不明白，你明明是个道士，心中可有仙神？

这科学之道，似乎和神仙之道相悖，在我看来，伱做的东西对于道门本身也是一种伤害！

若你父亲听你此番言论，大概也要不喜！”

朱元璋指着张异垒起来的石头说：

“就如这石头，如果你不告诉我力学的原理，我大概会对你心生佩服，可你将道理告诉我后，还想要我香火？”

张异闻言，哈哈笑：

“叔叔，我这道观反正也没什么香火！

其实在我看来，道门的道，每个人都有自己的理解！

在小子看来，道就是规则的变化，研究规则，就是研究大道！

科学在小道看来，就和炼丹术一般，也是道的一种！

或者说，科学也算是研究天道的方法！

所以小道所言所行，并未违背小道的道心，至于别人怎么想？

悄悄跟您说，我们修道之人可不像隔壁的佛门整天哭喊着要割肉喂鹰，普度众生！

我们道士都是自私鬼，管好自己就行了！

别人怎么想，关我屁事？”

他一副理直气壮的模样，让老朱父子又好气又好笑。

人若不要起脸来，你确实拿他没办法。

这家伙