握在手心一样猛然攥成拳头，“台尔巴合部只是个开始，这场战争也只是个开始，懂了么？”

麦迪娜塔赫感觉自己的心脏噗通噗通的跳，比十年前嫁给布图巴辛时跳的还快，她直勾勾的看着李如风，好像痴了一般，好半天才用力的点了点头。

“夜深了，夫人请回吧。”李如风摆了摆手，示意对方该滚蛋了。

麦迪娜塔赫夫人听出了李如风话中的拒绝之意，突然就红了脸，又羞又恼的瞪了他一眼，深呼吸了几次，大大方方的整理好自己的衣服：“既然如此，望如风萨满是个信守承诺之人，斡鲁思是布图巴辛的血脉，即使部落换了主人，他也应该在父亲生活过的部落中得到庇护，我们哪也不去。”

“李某人从不撒谎。”李如风笑着回答道，但这句话里只有开头的代词是真话。

第六十三章 意外

其实相比于李如风部落所在的位置，台尔巴合部的生活区，物产还要更丰富一些，幼发拉底河两岸有稀疏的杨树，桉树以及柳树科树木分部，沿着河畔向上游方向移动，树木分部逐渐密集，这些树木也是蒙兀儿人的主要木材来源。

受限于本地木材的种类，勒勒车（注1）一般选用桉树作为材料制作，因为其木质韧性和硬度适中，而且耐腐蚀，很适合用来造车轮。

可以说勒勒车是一个蒙兀儿家庭最重要的财产，地位约等于帐篷，略逊于牧群，当台尔巴合部的牧民们将早已经收拾好的帐篷，财物纷纷装车后，整个部落营地瞬间小了三分之二，只余下寥寥十几个帐篷，那些都是老牧民的帐篷，他们需要收拢牧群，跟在大部队后面。

除了孩子，伤员以及骑不动马的老人之外，普通的蒙兀儿人是不搭乘勒勒车前进的，一般一个家庭只有一到两辆勒勒车，条件也不允许，但如果你是贵人，就另当别论了。

麦迪娜塔赫就有一架两头牛拉着，专门用来坐人的勒勒车，除了轮子大一点，其他看起来就像一辆普通的两轮畜力车。

李如风完全没有乘车的打算，即使没有锻炼骑术的打算，搭乘勒勒车这种事，对男人来说也是一种折磨，因为在建造之初它就没有考虑过舒适性等问题。

但如果让李如风来挑毛病的话，他几乎无话可说，因为勒勒车当真是一种极简风格的设计，易于制造，易于维修，虽然不耐用，但它绝对是最适合游牧民族的运输工具。

其主体结构分为上脚和下脚两个部分。

下脚由车轮、车轴、车头组成，车轮子一般是用六个木辋组成的，辋为弧形，衔接为一个轮子，车轮的高度为一米五，每台车共两个车轮，没有转向机构和刹车系统，也不需要。

车上脚是由车辕、车撑、车槽组成，车辕长度四米左右，后半部分配以八至十条横撑，辕穿过约一米五的车槽，前面用老套牲口，马，牛，骡子全都行。

小一点的勒勒车总重量不过五十多公斤，载重差不多是三四倍车身总重的样子，台尔巴合部一共有七个掌握了勒勒车车轮制造技术的老牧民，李如风都留心记在了心里。

但平心而论，李如风甚至能确定，这些勒勒车估计和一千年前匈奴人，铁勒人等游牧民族造的玩意没什么不同，只不过少数贵人的勒勒车使用了金属轴套，按时抹油就能保证整辆车的运行质量。

李如风现在已经过了询问为啥咱们这大平原不用四轮车的新手期了，当时老萨满特别茫然的看着李如风，淳朴感拉满的问了一句：“那拐弯时候搁人抬啊？”

在草原上老萨满绝对是个智者了，李如风能熬过最开始那一年语言不通的孤独寂寞，多亏了老萨满，他们甚至就坐在地上，用手指在沙盘上画简笔画都能聊的很愉快。

但老萨满虽然能称得上智者，半吊子哲学家，糊弄人的神学家，但他不是技术人员，即使李如风后来学会了几种本地语言，他也理解不了李如风口中的摩擦力，压强这种中文词汇。

一直到老萨满离世，李如风也没能造出点什么能改变老萨满对世界认知的发明物，他最大的成就就是用老萨满珍藏的昂贵纸张跌了个纸飞机，向对方演示了一下什么叫做空气浮力。

当李如风试图让老萨满明白，只要受力面积足够大，即使是人也能飞起来时，老萨满似懂非懂的回了一句：“我见过有人不用翅膀也能飞，飞的还挺快，就是落下来的时候被人用长矛戳死了。”

很难想象当时李如风和老萨满各自心里都在想什么，唯一可以肯定的就是，双方不在一个频道上。

后知后