么？沙加尔扪心自问，得到了一个肯定的答案，而后他就这么闭上了眼睛，进入了永恒的沉眠。

人群中立刻爆发出了阵阵欢呼声，在他们眼中这场决斗足够精彩，最后的鲜血喷涌的场面更是点睛之笔！

作者有话说：

作者的话：一会还有

第九十五章 廉价的信仰

萨拉丁对沙加尔没有任何反应，他甚至跟着人群一起鼓了鼓掌，放在为决斗双方的精彩表现而满意。

李如风也同样如此，他只是上前一步，让苏日图暂时休息，然后伸手检查了一下沙加尔气息，苏日图不愧是个老手，出手就没考虑过留活口的可能，死透了。

看见这一幕，围观的库尔德人表现的有些压抑，他们这些年已经习惯了死亡，但沙加尔那一刻所展示出来的视死如归，依然让他们感受到了一种沉甸甸的责任。

他们这一趟聚兵而来，是为了给自己的部落挣一张脸，挣一口饭的！

“沙加尔！”一个库尔德人这么这么喊道，他身边的人听见了，也开始呼喊这个名字。

很快，沙加尔的名字就响彻天际，库尔德人的狂热，让不少蒙兀儿人的脸上都露出了一丝忌惮，蒙哥百夫长尤为如此。

而苏日图本人身上的压力则是最大的，刚才那一场，他赢得看起来很轻松，但心理上的压力却很大，如果每一个对手都这么不要命，阴沟里也能翻车的...

苏日图出了一身的汗，风一吹酒气醒了不少，整个人逐渐活跃了起来，他深吸了一口气，站在原地不断活动关节，将手中弯刀甩出一道道漂亮的刀花。

蒙兀儿人能在这片土地上站稳脚跟，靠的就是骑马砍杀的技艺。

“沙加尔死了，死的很英勇，但他的对手表现的更好。”李如风看向四周，呛哴一声拔出了那把魔剑，这玩意虽然不详，而且他只是暂为保管，但拿一天算一天，在夜里出个特效还是蛮有用的。

这也是李如风愿意促成这次决斗的原因的之一，他需要用信仰的力量来凝聚人心，而信仰需要无数的传说，奇迹，乃至鲜血来充当垫脚石。

库尔德人派来那三个武士的命，是垫脚石，蒙兀儿人心中的敬畏，也是垫脚石。

李如风知道，库尔德人赢不了，他们一场都赢不了，还会因为被抢水这件事白白赔上三条命，但他们会得到自己想要的——尊重。

今晚之后，不会再有蒙兀儿人找他们的麻烦了。

萨拉丁是个聪明人，在李如风那么痛快的答应他的请求时，他就想到这个结果，他甘愿如此。

而李如风则打算从这三条必然被牺牲的人命身上，榨取更多的价值。

这就是宗教信仰的本质，无论活人还是死人都有其价值，就比如基督教，圣人的生与死并不由耶稣自己说了算...

夜晚中燃烧着血色火焰的长剑就像就像一面旗帜，将李如风衬托的宛若神祗，他居高临下的站在沙加尔的尸体面前，弯腰拾起了那把已经有了缺口，而且不怎么锋利的弯刀，将它放回了沙加尔手中。

“我说，勇士的灵魂该升入腾格里的草原，腾格里的宝剑将会为他照明道路，他理应有自己趁手的武器相伴，在腾格里的草原上依然是武士。”李如风估计沙加尔八成是个信仰真主的穆斯林，但现在他把对方强行‘征召’了。

在这方面，老萨满早就教过他，要有灵活的认证思想，底层民众到底信仰什么，他们自己说了其实不算，尤其是死了的那些，而是谁的声音大谁就有道理。

如果不是长生天信仰式微，当年老苏丹去世的时候，老萨满未必不敢给那位雄主帖木儿挂上一层腾格里勇士的buff。

反正，帖木儿也不能掀棺而起，证明自己不是对吧？

李如风靠那把魔剑，将沙加尔定了性，那些名义上依然信仰长生天的蒙兀儿人就必须对那具尸体以礼相待。

即使是蒙哥，也只能将右手靠近额头，做出沉思状，好像在怀念对方一样。

没办法，李如风在长生天信仰体系中的地位太高，他亲自主持的离世仪式，他们必须表示尊重。

这其实算是李如风在消耗老萨满留下来的声望，不过只要收获大于消耗，就不算崽卖爷田了。群六9四9三6一3五

短暂休息过后，苏日图再次披挂上阵，这一次他对手是个叫纳尔斯的库尔德人，但在苏日图眼中，他真的和刚才那个死掉的库尔德人没什么区别。

一样破旧的装备，一样把脸