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第五百二十章 来自地头蛇的针对

马利基耶,一座看起来没有什么特色的城镇,它能发展起来的唯一原因就是周围再也没有比这里更适合建城的地方了,它坐落在方圆数十里最大的淡水湖河岸附近。

那座湖的名字意译过来的意思是织工湖,顾名思义纺织也是马利基耶的支柱产业,但就像这片土地上其他被大征服者所征服的城市一样,那位大征服者带走的城里最好的织工,最好的裁缝以及最好的染布工。

这几乎摧毁了马利基耶的纺织业,毕竟它本身也不是一座规模有多大的城市,很多工艺都掌握在某几个家族手中,而为了商业和权利他们所掌握的技术很少在血缘之外传播。

所以一直到现在马利基耶也没有恢复往日的繁华,但这里毕竟已经不是汗国的边陲地区,而且当年统治这片土地的埃米尔在大征服者的军威面前几乎没有做出多少像样的抵抗,这座城市也就没有惨遭屠戮。

阿勒颇那样城市要塞一体化的坚城毕竟是少数,当李如风靠近马利基耶附近能用自己的战略视角看见那座城市时,他发现那座城市只有一圈勉强能称得上是城墙的玩意保护。

那城墙是如此简陋,以至于除了城门之外大部分区域高度都不超过两米,而且还是石头和木质围墙混合搭建的,一看就知道这座城市形成的时间很短,真正的防御核心在城市西侧的城堡附近。

李如风能看见在城堡内几十个士兵正慌慌张张的从城堡正门附近列队,两个贵族模样的人似乎正在争执到底是否要出兵。

其中一个穿着丝绸长袍的男人站在城堡内满脸的愤怒,腰间挎着一把弯刀,而另一个则穿着一身盔甲,站在城堡之外,他身边只有不到十个士兵。

将视野拉远,李如风还能看见在城内各处都有小股士兵队伍零散的分布在一个个看起来还算坚固的大宅附近,没有统一的指挥,似乎有各自为战的打算。

最大的一股部队则聚集在城市内除了城堡之外看起来最易守难攻的清真寺附近,单从奢华程度上来看,那座清真寺就是整座城市最值得一抢的地方。

差不多有五百人规模的士兵正在本地伊玛目的领导下进行礼拜,从士兵们着甲的情况来看,这些人显然是整座城市最有抵抗决心的一群人了。

这一点倒是有点出乎李如风的预料,他没想到一座‘小小’的清真寺具有如此多士兵,而且看起来还全员披甲,甚是精锐。

严格来说李如风兵临马利基耶其实算是一种‘光复’,大征服者当年可是从各种意义上都拿到了这片土地的正统统治权的,他们根本没道理要和李如风进行战斗,除非这些士兵全是黑羊人留下的守军。

但从个人角度而言,李如风现在的行为显然是一种对伊斯兰教的冒犯,他是长生天的萨满,是正八经的卡菲勒...

李如风之前所征服的城市或多或少都沾了大征服者的光,阿勒颇城内别说成组织,成建制的宗教人员了,连人都没有几个。

而乌尔法堡则是军事堡垒,且没有多少人口,在大征服者在那转了一圈之后,那的清真寺就算是荒芜了,即使是苦修者也不愿意去那传教。

至于马尔丁城以及再向北的那些城市,则是混合信仰地区,伊斯兰教并不是一家独大,它们还要和基督教争夺信仰,在战争的威胁下,一时半刻还顾不上李如风的信仰入侵。

毕竟,在汗国的土地上长生天信仰大小也算是合法信仰,要说伊斯兰教最近两百多年来学的最认真的一件事就是,少管蒙古老爷的闲事,你只要貌美如花,他自然会主动来临幸你。

李如风麾下的领地上唯一拥有正统伊斯兰教组织的城市就是哈马城,结果那地方的清真寺被瘟疫骑士给一把端了,还是李老爷宅心仁厚的帮他们办了体面的葬礼。

不过现在,马利基耶这座城市的伊玛目是个强硬派,他显然已经做好了抵抗卡菲勒入侵的打算。

探骑们很快就带回来了更详细的情报,就像李如风所以为的那样,马利基耶并没有打算为了黑羊人和李如风死磕到底。

实际控制着马利基耶的黑羊人酋长也和卡米什利的新主人一样,提前一步撤到了摩苏尔方向,打算在那里和李如风决战。

从黑羊人撤退到现在也不过才七八天时间,所以马利基耶才显得那么混乱,城内的贵族和要人还没有推举出一个新的,威望足够的临时城主,唯一有资格当选的伊玛目还是个坚定的圣战派,打算和城外的蒙古大军开战...

城内那些富商们一个个都恨不得把脑袋别在裤腰带里,离清真寺远远的,这几天时间他们早早的就打探到了消息,卡米什利那边花了点钱就把这些蒙古人打发了,根本不需要刀兵相

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